網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

明朝後期的李贄被稱為“離經叛道”的思想家。對這裏所指的“離經叛道”的準確理解應該是(  )A.徹底否定孔孟之道...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:1.15W

問題詳情:

明朝後期的李贄被稱為“離經叛道”的思想家。對這裏所指的“離經叛道”的準確理解應該是(  )A.徹底否定孔孟之道...

明朝後期的李贄被稱為“離經叛道”的思想家。對這裏所指的“離經叛道”的準確理解應該是(   )

A.徹底否定孔孟之道              B.倡導君民共主

C.大力批判道家學説              D.挑戰正統儒學權威

【回答】

D  李贄指出孔子不是天生聖人,儒家經典也不是神聖不可侵犯的理論。他大膽地向正統思想發出挑戰。他批判道學家“存天理,滅人慾”的虛偽説教,強調人正當的私慾。這種“離經叛道”是對正統儒學權威的挑戰。故選D。A不正確,李贄並非徹底否定孔孟之道;李贄並沒有倡導君民共主,可排除B;李贄批判道學家而不是批判道家學説,排除C。

知識點:*傳統文化主流思想的演變 明清之際的儒學思想

題型:選擇題

猜你喜歡
明朝後期的李贄被稱為“離經叛道”的思想家。對這裏“離經叛道”的準確理解應是(    )A.徹底否定孔孟之道  ... 明朝後期的李贄“離經叛道”,自稱異端,向正統思想的挑戰,文藝復興時期的薄伽丘在《十日談》中抨擊封建道德和教會的... 明朝後期的李贄“離經叛道”,自稱異端,向正統思想發起挑戰,文藝復興時期的薄伽丘在《十日談》中抨擊封建道德和教會... 儒學由被奉為“周(公)孔之道”到被稱作“孔孟之道”,這一稱謂的變化最早應出現在A.春秋時期          ... 16、李贄自稱為異端,主要是因為他 A.鞭撻理學的道德觀念     B.否定儒家思想 C、否定孔孟學説    ... 14.明朝後期的李贄“離經叛道”,自稱異端,向正統思想發起挑戰,文藝復興時期的薄伽丘在《十日談》中抨擊封建道德... 明朝後期的李贄“離經叛道”,自稱異端,向正統思想發出挑戰;文藝復興時期的薄伽丘在《十日談》中抨擊封建道德和教會... 下列對李贄及其思想的評價,正確的是      A.非議孔子,是對傳統文化的否定       B.“離經叛道”,... 9.明朝後期的李贄“離經叛道”,自稱異端,向正統思想發起挑戰,文藝復興時期的薄伽丘在《十日談》中抨擊封建道德和... .1919年3月,《申報》報道一名參議院議員指責*大學某教師“有離經叛道之鼓吹”。這是指該教師    A.拼...
相關文章
35.古代治國講“帝道”(堯舜禹湯治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。融合此“三道”思想且被當朝統... 30﹒1919年3月,《申報》報道一名參議院議員指責*大學某教授“有離經叛道之鼓吹”。這是指該教授A.抨擊尊... 顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”,黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”,王夫之以“循禮”,“秉禮”為“君子之... 他是號稱“離經叛道”的思想家;他一生正直清廉,雖做過一任太守,兩個女兒卻在災荒之年餓死在福建老家;他反對“鹹以... 古代治國講“帝道”(堯舜禹湯治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。融合此“三道”思想且被當朝統治者採... 6.秦末“有叛人而無叛吏”,漢初“有叛國而無叛郡”,中唐“有叛將而無叛州”。這些  現象説明  A.秦朝官僚制... 1919年3月,《申報》報道一名參議院議員指責*大學某教授“有離經叛道之鼓吹”。這是指該教授(   )A.抨... 作為新文化運動的領導人之一,陳獨秀曾被人們稱為“*思想界的清道夫”。他把“啟蒙之水”灑向那“孔孟瀰漫的大道上... 25.自漢至唐,儒學被奉為“周(公)孔之道”,宋代以後儒學多被稱作“孔孟之道”,促成這一變化的是(   )A.... 秦末“有叛人而無叛吏”,漢初“有叛國而無叛郡”,中唐“有叛將而無叛州”。這些現象説明(  )A.秦朝官僚制度削...
熱門文章
32.李贄在《藏書》中説道:“人之是非,初無定質……鹹以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳。”這表明李贄A.認為... 2.秦末“有叛人而無叛吏”,漢初“有叛國而無叛郡”,中唐“有叛將而無叛州”。這些現象説明A.秦朝官僚制度削弱了... 23.李贄在《焚書·童心説》中認為,被道學家們奉為“天書”“聖經”的儒家經典,只不過是“非謂吏官過為崇褒之詞,... 明清之際哲學家王夫之説:“天下惟器”、“道者器之道”、“無其器則無其道”。器是指具體的事物,道是指抽象的一般道... 離經叛道的意思和含義 啟蒙思想家們用“*”反對“王權”,用“人道”對抗“神道”,用“人類理*”否定宗教愚昧,用“自由”、“平等”代... (2013·全國新課標卷I文綜·25)自漢至唐,儒學被奉為“周(公)孔之道”,宋代以後儒學多被稱作“孔孟之道”...  (2013·濰坊模擬)宋之前,儒家重“人道”,而道教則主張“人道”應向“天道”學習,認為“道是世間萬物之原”... 22.顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”,黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”,王夫之以“循禮”,“秉禮”為“... 13.有一位思想家,具有離經叛道的不羈*格,大膽地挑戰正統思想。在其著作《藏書》中,讚揚秦始皇是“千古一帝”,... 6.宋代之前,儒家重“人道”,而道教則主張“人道”應向“天道”學習,認為“道是世間萬  物之源”。基於此挑戰,... 、明朝,指責儒家經典、否定了孔子的著名思想家是(   ) A.李贄          B.黃宗羲       ... 啟蒙思想家們用“*”反對“王權”,用“人道”對抗“神道”,用“人類理*”否定宗教愚昧,用“自由”“平等”代替... 有一位思想家,具有離經叛道的不羈*格,大膽地挑戰正統思想。在其著作《藏書》中,讚揚秦始皇是“千古一帝”,武則天... (2013年高考全國Ⅰ卷25題)自漢至唐,儒學被奉為“周(公)孔之道”,宋代以後儒學多被稱作“孔孟之道”,促成...
推薦內容
李贄在談及《藏書》時説(此書)“顛倒千萬世之是非”“見解與世不相入”,只能“藏之後世”。李贄這樣説是因為該書 ... 李贄自稱“異端”,主要是因為他(   )   A.鞭撻理學的道德觀念                  B.否...  李贄在談及《藏書》時説:(此書)“顛倒千萬世之是非”“見解與世不相入”,只能“藏之後世”。李贄這樣説是因為該...  柳宗元在談到某朝代發生叛亂時指出“時有叛國而無叛郡”,這個朝代A.在*實行三省六部制          B... 有學者認為:“孔子之道,遠傳於四域之外,東經朝鮮,波及日本……”外國朋友要了解“孔子之道”可以參閲 (    ... 宋之前,儒家重“人道”,而道教則主張“人道”應向“天道”學習,認為“道是世間萬物之源”。基於此挑戰,宋代儒學A... 有學者認為:“孔之道,遠傳於四域之外,東經朝鮮,波及日本……”外國朋友要了解“孔子之道”可以參閲A.《韓非子》... 下列觀點中,明朝後期的思想家李贄會同意的是( )A、“天不生仲尼,萬古如長夜”          B、儒家經典... 有史學家認為:“洪仁玕的思想雖不夠充分,但卻十分可貴,朝這個方向走下去,一定能上道。”此“道”是指A.大同社會... 有學者認為:“孔子之道,遠傳於四域之外,東經朝鮮,波及日本……”外國朋友要了解“孔子之道”可以參閲(  )A.... 神經元細胞膜上有*、鉀等離子的“離子通道”,在神經衝動的傳導中“離子通道”是“局部電流”產生的重要結構基礎。蠍... 如果把“經”理解為經典理論、權威觀點,“道”理解為物之固理、勢所必然,那麼,要取得事業的成功,可以(  )①離... 有學者認為:“孔子之道,遠傳於四域之外,東經朝鮮,波及日本……”外國朋友要了解“孔子之道”可以參閲A.《韓非子... 列寧在紀念十月*四週年時説:“重要的是,堅*已經打破,航路已經開通,道路已經指明。”這裏的“道路已經指明”是... 明朝的李贄否定孔子是“天生聖人”,而康有為把孔子奉為變革的先師。這兩種觀點在本質上A.是自相矛盾的      ...