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22.顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”,黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”,王夫之以“循禮”,“秉禮”為“...

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問題詳情:

22.顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”,黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”,王夫之以“循禮”,“秉禮”為“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”為理想*局面,並強烈主張君子、小人之辨。出現上述現象是因為明清時期

A.*主義還未進入崩潰階段               B.文化反思帶有批判理*特點

C.傳統儒家思想在批判中繼承               D.儒家思想內部出現流派之爭

【回答】

【*】A

22.顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”,黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”,王夫之以“循禮”,“秉禮”為“...考點:*傳統文化主流思想的演變·明清之際的儒學思想·明清批判思潮

【名師點睛】正確認識明清之際的進步思想

明清之際的進步思想只是着眼於對黑暗現實的揭露,並沒有上升到制度批判的層次,更沒有提出廢除封建制度的主張。所提出的一些主張仍然沒有跳出儒家傳統思想的範疇,只是儒家思想在新時期的發展,仍然屬於封建思想的範疇,因此不能等同於資產階級*思想。

知識點:*傳統文化主流思想的演變 明清之際的儒學思想

題型:選擇題

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