《後赤壁賦》研讀是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋。二客從予過黃泥之阪。霜露既降，木葉盡脱。人影在地，仰見明月...

問題詳情：

《後赤壁賦》研讀

是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋。二客從予過黃泥之阪。霜露既降，木葉盡脱。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。

已而歎曰：“有客無酒，有酒無餚，月白風清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀似鬆*之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。”

於是攜酒與魚，復遊於赤壁之下。*流有聲，斷岸幹尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而*山不可復識矣。 予乃攝衣而上，履巖，披蒙茸，踞虎豹，登虯龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動。山鳴谷應，風起水湧。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。 時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫*東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。

須臾客去，予亦就睡。夢―道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之遊樂乎？”問其姓名，俯而不答。嗚呼噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？道士顧笑，“水落石出”予亦驚悟。開户視之，不見其處。

15． 解釋下列各句中加點的詞：（4分）

（1）歸而謀諸婦     (          )    (2) 悄然而悲（          ）

(3) 掠予舟而西也  (           )    (4) 顧而樂之 (          )

16． 翻譯下面的句子：踞虎豹，登虯龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮（4分）

17．“水落石出”乃是一個成語。它的文中義是                     ；後起義是             。（4分）

18．作者“曾日月之幾何，而*山不可復識矣”的感慨是由眼前“*流有聲，斷岸幹尺。山高月小，水落石出”的景觀比較於前《赤壁賦》中                               的景物而發的。其中藴含的感情是                                    （4分）

19．探究： 蘇軾與這隻“橫*東來”的鶴有什麼共同點嗎？蘇子--孤鶴--道士的聯結，給了你什麼暗示。（4分）

20．比較：東坡先生在兩篇《赤壁賦》中所抒發的感情有何異同。請談談你的認識。（4分）

【回答】

15．（1）猶“之於”，之，代酒；於，向。（2）憂傷的樣子。 （3）向西飛去  （4）喜歡

16． 蹲上形如虎豹的山石，爬上形如虯龍的樹幹（枝），攀上猛禽壘巢的高崖，俯視河伯的深宮。

17．水位降下去了，石頭露了出來。形容景*清朗。後比喻事情真相大白。

18．清風徐來 水波不興   白露橫* 水光接天  感慨時間的推移改變了*山的容顏，也改變了自己剛貶謫到黃州時的驚恐、失落、悲哀，藴含着現在的情緒，已經相對平靜，有點隨遇而安了的情感。

19．二者的共同點是：都孤獨、寂寞、高雅、超凡脱俗。（鶴是道教中仙家的坐騎）作者以空靈的文字塑造了一隻孤鶴的卓拔不羣的形象，寄託着自己不與世俗同流合污的志趣。以浪漫的想象寫夢中與道士（鶴所化）的邂逅、對話，流露出一種與世無爭的豁達。蘇子--孤鶴--道士的聯結，暗示着蘇軾在精神上已歸向高蹈於世外的隱逸者。結局不見孤鶴，也無道士。一筆雙關，將苦悶與希望糅合在詩化境界中，餘味深長。（此題*言之成理即可）

20．異：表達的情趣和胸襟迥然不同，前賦中作者胸襟曠達，不以得失為懷；後賦卻藉助幽深寂寥的境界，表達想“出世”的思想傾向，有虛無**；但相同的是均為被貶之後所作。精神苦悶，想尋求解脱（前賦中的豁達之語，不乏自我安慰的因素）。（意對即可，不同意見如能自圓其説，亦認可。）

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題型：未分類