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科學類文章閲讀談人朱光潛世間事物最複雜、最難懂的莫過人,懂得人就會懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看做是人生...

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問題詳情:

科學類文章閲讀談人朱光潛世間事物最複雜、最難懂的莫過人,懂得人就會懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看做是人生...

科學類文章閲讀

談人

朱 光 潛

世間事物最複雜、最難懂的莫過人,懂得人就會懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看做人生最高的智慧。人不像木石只有物質,而且還有意識,有情感,有意志,總而言之,有心靈。西方有一句古諺:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”魔鬼固詭詐多端,而仙子也縹緲難測。

作為一種動物,人是人類學的研究對象。他經過無數億萬年才由單細胞生物發展到類人猿,又經過無數億萬年才由類人猿發展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺蹟,人的習*中也還保留着一些獸*,即心理學家所説的“本能”。

我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來的,除獸*之外還保留着原始人的一些習*。要了解現代社會中的人,還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的《古代社會》,把它細讀過並且加過評註。恩格斯也根據古代社會的資料寫出了《家庭、私有制和國家的起源》。在《自然辯*法》一書中,恩格斯還詳細論述了勞動在從猿到人轉變過程中的作用,談到了人手的演變、進化的歷史,這對研究美學是特別重要的。古代不僅是家庭、私有制和國家*的搖籃,而且也是宗教、神話和藝術的發祥地。數典不能忘祖,這筆賬不能不算。

從人類學和古代社會的研究來看,藝術和美並不是起源於抽象概念,而是起源於吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打羣仗來劫掠食物和女俘等日常生活實踐中極平凡卑微的活動。*的儒家有一句老話“食、*,*也”。藝術和美也最先見於食*。漢文“美”字就起源於羊羹的味道,中外都用“趣味”來指“審美力”。原始民族很早就講究美,從事藝術活動。他們用發亮耀眼的顏料把身體塗得漆黑或緋紅,用唱歌和跳舞來吸引情侶,或慶祝狩獵、戰爭的勝利。

在近代,人是心理學研究的主要對象。一個活人時時刻刻都要和外界事物(自然和社會)打交道,這就是生活。生活是人從實踐到認識再從認識到實踐的不斷反覆流轉的發展過程。因為生活的需要,人在不斷地改造自然和社會,同時也不斷地改造自己。心理學把這種複雜過程簡化為從刺激到反應往而復返的循環弧。外界事物刺激人的各種感覺神經,把映像傳到腦神經中樞,在腦裏引起對映像的初步感*認識,激發了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及較複雜的情緒和情*),發動了採取行動來應付當前局面的思考和意志,於是腦中樞把感覺神經撥轉到運動神經,把意志轉達到相應的運動器官,如手足肩背等類,使它實現行動。哲學和心理學一向把整個運動分為知(認知)、情(情感)和意(意志)這三種活動,大體上是正確的。

(選自《談美書簡》有刪改)

4.關於“人”的理解,不符合原文意思的一項是(   )

A.作為一種動物,人是由單細胞生物發展到類人猿再由類人猿發展到原始人進而發展到文明人的。

B.人是最難懂的。所以“懂得你自己”是人類的最高智慧,人類只要能夠懂得自己,也就能懂得別人。

C.在進化過程中,人的習*裏還保留着一部分“獸*”,還存在着原始人的一些習*。其中,“獸*”是心理學家所説的“本能”。

D.人的生活是從實踐到認識再從認識到實踐的不斷反覆流轉的發展過程。人在不斷地改造自然和社會,同時也不斷地改造自己。

5.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(    )

A.藝術和美起源於吃飯穿衣等日常生活實踐中極平凡卑微的事物,他們的起源並不是抽象概念。

B.儒家説:“食、*,*也。”在“食”和“*”這兩大人類本*的具體行為中便藴藏着藝術的美。

C.原始民族把身體塗得漆黑或緋紅,用唱歌、跳舞來吸引情侶,或慶祝狩獵、戰爭的勝利。原始民族很早就講究美,從事藝術活動。

D.西方有一句古諺:“人有一半是魔鬼,一半是仙子,”這*了人的*格是具有兩面*的,不能把人簡單分類。

6.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(    )

A.人不像木石只有物質,而且還有心靈,所以,一旦人的各種感覺神經受了外界事物的刺激,在腦裏就會引起對外界事物的初步感*認識。

B.瞭解我們的原始祖先,就能更好地瞭解現代社會中的人,因為古代是家庭、私有制和國家*的搖籃,而且也是宗教、神話和藝術的發祥地。

C.在《自然辯*法》中,恩格斯論述了勞動在從猿到人轉變過程中的作用,談到了人手的演變、進化的歷史,這對研究美學有重要的作用。

D.哲學和心理學把人們認識世界的整個運動分為知(認知)、情(情感)和意(意志)這三種活動,大體上是正確的。

【回答】

4.B

5.D

6.D

【解析】

試題分析:

4.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題,可在整體感知文章內容的基礎上,從文中找到與“人”相關的語段,然後代入原文進行比較分析,做出判斷取捨,B項,錯在“人類只要能夠懂得自己,也就能懂得人”。所以選B。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【技巧點撥】論述類文體閲讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“範圍不當”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題幹、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。例如本題選項B就犯了曲解文意的錯誤。

5.此題考查篩選信息的能力。可先從文本中找到與“光遺傳學技術實驗原理”相關的語段,然後將選項分別帶入進行比較分析,D項,引用古諺目的是*人的複雜*,不在於把人簡單分類。所以選D。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】篩選並整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之後,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的*均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選範圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置後,要把原文與選項對照,辨明正誤。

6.此題考查分析和推斷的能力。解答此題,可從文中找到與選項相關的語段,然後根據文段中作者的觀點,仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別,做出判斷取捨,D項,範圍縮小,“認識世界的整個運動”錯,“整個運動”應包括認識和實踐兩個方面。所以選D。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】論述類文本往往考查包括“邏輯推理”在內的思維能力,邏輯錯誤。指命題者在設置根據原文內容進行合理的推斷和想象題的選項時,從邏輯推理角度設置陷阱。進行推斷應該根據原文而又不拘限於原文,應以原文提供的信息為基礎進行合理的引申或推斷,根據各選項所涉及的內容,先回到原文中找到相關信息,然後進行合乎邏輯的推理,看能否得到選項中的某個結論。思考時,可嘗試運用“邏輯推理法”來解題,在遇到判斷句、條件關係句、因果關係句、遞進關係句,假設關係句、絕對化表述句時,如果能夠運用“邏輯推理法”去判斷正誤,可以化繁難為簡易,大大提高解題的效率。甚至於對有些選項可以通過一般的邏輯推理來確定正誤,而不一定需要對原文做細緻的掃描校對。

知識點:論述類文本閲讀

題型:選擇題

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