閲讀下面的文字，完成小題   20世紀後期，陝西鳳雛村出土了刻有“鳳”字的*骨四片，這些“鳳”字的形體大致相同...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成小題

    20世紀後期，陝西鳳雛村出土了刻有“鳳”字的*骨四片，這些 “鳳”字的形體大致相同，均為頭上帶有象徵神權或王權的抽象化了的毛角的短尾鳥。東漢許慎《説文解字》雲:“鸑鷟，鳳屬，神鳥也.……*中有鸑鷟，似鳧而大，赤目。”據此，古代傳説中鳴於岐山、兆示周王朝興起的神鳥鳳凰，其原型應該是一種形象普通、類似水鴨的短尾水鳥。

那麼，普通的短尾鳥“鳳”為何在周代變為華冠長尾、祥瑞美麗的神鳥了呢?我們看到，在商代早期和中期的青銅器紋飾中，只有鳥紋而沒有鳳紋，弄正的鳳形直到殷商晚期才出現，而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現，可見“鳳”是由鳥演變而來的.綜觀*骨文和商代青銅器，鳳鳥的演變應該是鳥在先，鳳在後，貫穿整個商代的不是鳳而是鳥。“天命玄鳥，降而生商”，在商人的歷史中鳥始終扮演着圖騰始祖的重要角*。

《左傳》記載郯子説:“我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。鳳鳥氏歷正也，……九扈為九農正。”鳳鳥氏成為“歷正”之官，是由於它知天時，九扈成為“九農正”，也是由於它們帶來了耕種、耘田和收穫的信息。殷人先祖之所以“鳥師而鳥名”，應該是由於這些隨着信風遷徙的鳥，給以少皞為首的商人的農業生產帶來了四季節令的消息。

對鳳鳥的崇拜起於商代，其鼎盛卻在周代。正是在周代，“鳳”完成了其發展程序中最後也是最重要的環節：變為神鳥鳳凰。許多歷史資料記載了周王室在克商前後對“天命”的重視。《尚書》“周書”十二篇中大量出現的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常見的語句。武王在*子日牧野之戰結束後，緊接着就“不革服，“格於廟”(來不及換衣服就到神廟參拜)，這個“廟”自然不可能是周廟，而是商人的神廟。這説明周王室急於把商人的正統接過來，成為中原合法的統治者。周人之所以宣揚天命，歸根結底在於強調“周改殷命”是出自天的意志和抉擇。那麼有誰能給周人帶來“上天之命”呢? 根據當時的社會共識，最合適的就應該是“天的使者”——鳳鳥。《國語》雲:“昔武王伐殷，歲在鶉火。”歲即歲星，鶉火即柳宿。古人把赤鳳叫作鶉，看來周人選擇克商的時間也是寓有深意的。

         （摘編自何丹《試論*鳳文化的“歷史素地”及其在文化類型學上的深層涵義》）

4．下列關於鳳的形象的表述，不正確的一項是

A. 20世紀後期在陝西風雛村出土的*骨文中，鳳都表現為短尾鳥的形象。

B. 在東漢許慎的《説文解字》中，作為風屬的鸑鷟是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥。

C. 綜合*骨文和上古文獻記載看，鳳的原型是一種類似水鴨的普通短尾水鳥。

D. 在周代文化中，鳳已經從短尾水鳥變成一種華冠長尾、祥瑞美麗的神鳥。

5．下列表述，不符合原文意思的一項是

A. 在商代晚期的青銅器紋飾中，華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現。

B. 從青銅器紋飾和“天命玄鳥，降而生商”這句話看，鳥是殷商人傳説中的圖騰始祖。

C. 風鳥知天時，九扈帶來耕種、耘田和收穫的信息，所以殷人先祖“鳥師而鳥名”。

D. 周人的鳳崇拜是從商人那裏沿襲而來的，而周人的崇鳳熱甚至超過了商人。

6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A. 後代所見的“鳳”並不是自然界的一種鳥。在*文化史上，鳳的形象最為重要的演變          開始於殷商晚期，最終完成於周代。

B. 周文王、周武王都曾稱臣於商紂王。為了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在*子日牧野之戰結束後，馬上就參拜了商人的神廟。

C. 《尚書》“周書”是記載周王朝史事之書，在“周書”十二篇中大量宜傳天命、“殷革夏命”，實際上就是在宜傳“周改殷命，’。

D. 周人之所以把牧野之戰克商的時間定在*子日，即歲星在鶉火的時候，就是因為鶉是赤鳳，而赤風將帶來“上天之命”。

【回答】

4．B

5．A

6．C

【解析】

4．試題分析：此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題，可在整體感知文章內容的基礎上，從文中找到與“鳳”的形象相關的語段，然後代入原文進行比較分析，做出判斷取捨，B項不是對“鳳”（鸑鷟是“鳳屬”，是鳳的原型）的形象的表述。所以選B。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【技巧點撥】論述類文體閲讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“範圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題幹、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。例如本題選項B就屬於偷換概念的錯誤。

5．試題分析：此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據對文意的理解，從文本中找到與選項相關的語段，然後將選項分別代入原文進行比較分析，A項，第二段“真正的鳳形直到殷商晚期才出現，而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現”説明“華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋”在商代晚期已經出現。所以選A。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】論述類文本閲讀題乾的設置常包括三個方面的內容：創設情境、設問角度和命題意圖。前兩者是顯*的，而後者是隱*的，但又是最關鍵的，審題時要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據是題乾和文本。明確題幹要求後，就要回到文本上來，迅速找到篩選區域，找準與試題的選項對應的原句。將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敍述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題乾的選項。例如本題選項A就屬於時間範圍方面的錯誤。

6．試題分析：此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然後根據文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取捨，B項，從第四段“這説明周王室急於把商人的正統接過來，成為中原合法的統治者”可知，周武王此舉並非“為了表明自己是商朝先王的臣下。”所以選B。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然後將選項和原文進行比較，並結合上下文語境進行判斷。回答本題，先在文中分別找到備選項內容的對應語段，採用比對方法，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重範圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。例如選項B屬於強行推理的錯誤。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題