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材料:*傳統文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統文化,董仲舒所倡導的“獨尊儒術”又把這一統一*推向極致,但...

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問題詳情:

材料:*傳統文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統文化,董仲舒所倡導的“獨尊儒術”又把這一統一*推向極致,但...

材料:*傳統文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統文化,董仲舒所倡導的“獨尊儒術”又把這一統一*推向極致,但這並不意味*傳統文化只有單一的內容。事實上,*傳統文化是多樣*的統一,正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道,霸王道雜之”。*傳統文化的連續*在世界文化史上是獨一無二的。*古代歷經戰爭*、社會*和王朝更替,這個文化並未中斷自己的傳統,而是在繼承已有成果的基礎上,不斷獲取發展的新動力。僅就先秦而論,從周人對前代的維新,到孔子對周禮的重新解釋;從孟子對孔子思想的深化發展,到荀子對先秦百家爭鳴的總結與融合,就表現為一個連續*與變革*的過程。鴉片戰爭後,*文化步入近代,走進從舊向新,從傳統向現代的艱難轉型,也呈現出連續*和變革*的統一。

——摘編自張應杭《*傳統文化概論》

根據材料提煉出一個關於“*傳統文化”的觀點,並結合*歷史的相關知識進行簡要闡述。(要求:觀點明確,史論結合,言之成理。)

【回答】

示例一

論題:*的傳統文化具有多樣*和統一*結合的特徵。

闡述:

首先,*傳統文化具有統一*和多樣*結合的特點。一方面在傳統文化的發展過程中,大一統思想貫穿其中,從秦朝的法家大一統到漢武帝時期“罷黜百家獨尊儒術”的大一統,再到宋明理學成為官方哲學;而另一方面在統一*中則包含着多樣*,例如董仲舒新儒學吸收了道法*陽,程朱理學則吸收了佛道思想,同時每個時期都存在這多個學派。

其次,出現這樣特點的主要原因有:中華文明長期處於領先地位;*自古就是統一的多民族國家流;儒家思想佔統治地位;*主義*集權制度的影響;中華傳統文化自身的傳承、積累;農耕經濟佔主導。這一特點既維護了國家統一,又有利於構建中華民族命運共同體總結:綜上所述可見,*傳統文化具有統一與多樣*辯*存在的特點,是中華民族地理、*、經濟、文化等因素綜合作用的結果。中華文明正是在這種多元文化的碰撞中不斷髮展的。

示例二

論題:*傳統文化發展呈現連續*與變革*的統一。

闡述:

首先,*傳統文化的發展體現了連續*和變革*的統一。一方面*傳統文化發展過程中始終貫穿着“仁政”、民本、憂患意識、以德教化等基本核心思想:例如孔子創立儒家思想提出了“仁”的哲學理念;孟子在其基礎上,將之發展為仁政的*構想,董仲舒儒學則進一步充實並發展了仁政的理論。另一方面*傳統文化的發展,並不是簡單的繼承,而是在發展的過程中與時俱進,發展創新:例如董仲舒的天道理論、君權神授,宋明理學完成了思辨化和哲學化;明清之際的早期啟蒙思想,提出了人*權和經世致用等符合時代的新思想。

其次,出現這樣特點的主要原因有:*自古就是統一的多民族國家流,中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明,具有延續*;儒家思想占主導地位和自我不斷髮展完善;*開明、對外開放使中華傳統文化在自身的傳承、積累的踏實兼收幷蓄;農耕經濟佔主導;先進人物的不斷探索。這一特點既維護了國家統一和文明的延續,又促進了傳統文化的與時俱進,為世界文明發展做主巨大貢獻。

總結:綜上所述,*傳統文化的發展不是簡單重複,而是隨着社會的發展和進步在繼承的基礎上,不斷兼收幷蓄,不斷突破自我實現傳統文化的發展創新。

【詳解】

本題屬於開放題型,圍繞題中信息作答,主幹是*傳統文化的發展與演變。關注要求是提煉出一個觀點和闡釋,提煉觀點是在閲讀材料過程中關於傳統文化的認識,闡釋是對觀點進行敍述、分析原因和簡單的影響。首先文化觀點主要涉及到*傳統文化具有統一*和多樣*相結合的特點;連續*和變革*相結合;也可以引申出保守*和幵放*並存等特點。文化的範圍是廣泛的,材料圈定了一個範圍是關於*古代思想儒家思想,考生可根據平時對儒家思想的學習與思考,從儒家思想的發展與演變過程、特點、影響、啟示等角度作答;也可脱離此範圍,從文化的其它內容如衣、食、住、行等方面作答,但是應該符合*文化發展這一主題,並與材料有較緊密聯繫。其次闡釋:第一步敍述過程要能夠結合史實、史論結合,第二步要説明所述觀點出現的原因,第三步要説明簡單的影響。

【點睛】

本題屬於典型全國捲開放題型中情景創設類型題。即通過創設新情境給出兩種或兩種以上的歷史結論、歷史觀點,命題者對此不作評判*界定,由學生選定論*的切入點。解答這類試題時,只要學生能夠圍繞提出論點進行有效論*,言之成理,持之有據即可。

知識點:古代*的經濟 小農經濟

題型:綜合題

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