(2019·南京六校聯考)**提出：**人要堅持“四個自信”即“*特*社會主義道路自信、理論自...

問題詳情：

(2019·南京六校聯考)**提出：**人要堅持“四個自信”即“*特*社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。閲讀材料，完成下列要求。

材料一　*的傳統文化自漢以來，是以儒學為中心的文化架構，一直被我們認為是世界上最好的文化，但是到了晚清出現千年未有之文化危機……從晚清開始，*社會就是一個不斷重建文化自信心的過程，這種文化自信心的建設包括物質層面、制度層面和精神層面。

——廖保平《鐵屋裏的大國突圍》

材料二　顧吾國之大患，莫大於武人之爭雄。南與北如一丘之貉。雖號稱護法之省，亦莫肯俯首法律及*之下。

——1918年孫中山在第一次

護法運動失敗時的感歎

*現在禍亂的根本，就是在*閥和那援助*閥的帝國主義者。我們這次來解決*問題，在國民會議席上，第一點就是要打破*閥，第二點就要打破援助*閥的帝國主義者。打破了這兩個東西，*才可以和平統一，才可以長治久安。

——1924年孫中山《國民*

為解決*內亂之法》

材料三　爭取一省與幾省首先勝利，無產階級的偉大斗爭，是決定勝負的力量，沒有工人階級的*高潮，沒有中心城市的武裝*，決不能有一省與幾省的勝利。不特別注意城市工作，想“以鄉村包圍城市”，“單憑紅*來奪取城市”，是一種極錯誤的觀念。

——《新的*高潮與一省或

幾省的首先勝利》(1930年6月11日)

(1)根據材料一併結合所學知識，説明近代*社會是如何從物質層面、制度層面、精神層面來“重建文化自信心”的。

(2)根據材料二，指出孫中山的思想認識有何變化。為了實現材料二的目標，孫中山晚年提出了什麼重要理論？這一理論對**運動的發展有什麼歷史作用？

(3)根據材料三並結合所學知識，指出在**道路的問題上，材料三和*選擇的異同。

【回答】

(1)物質層面：新思想的萌發(林則徐、魏源)、洋務運動，積極學習西方先進技術。

制度層面：維新運動、*亥*和新*主義*，推動**的構建。

精神層面：掀起新文化運動、五四運動，推動*思想的發展。(9分)

(2)變化：對封建*閥由幻想到幻想破滅；由幻想帝國主義支持到主張*帝國主義。(4分)

理論：新三*義。(1分)

作用：推動了國民*的發展(或新三*義是國共合作的*基礎)。(2分)

(3)同：武裝鬥爭(**)。(2分)

異：材料三：“城市中心論”；*：農村包圍城市，武裝奪取*(或“工農武裝割據”)。(4分)

解析　第(1)問，根據材料一“從晚清開始，*社會就是一個不斷重建文化自信心的過程，這種文化自信心的建設包括物質層面、制度層面和精神層面”並結合所學內容可知，在物質層面的重建主要包括洋務運動的開展；在制度層面的重建主要包括維新變法運動和*亥*以及新*主義*推動**政體的形成；在思想層面的重建則包括新文化運動、五四運動對思想解放的推動和發展。第(2)問，根據材料二“顧吾國之大患，莫大於武人之爭雄”“*現在禍亂的根本，就是在*閥和那援助*閥的帝國主義者”可知，孫中山認識到了*閥和支持*閥的帝國主義是導致*社會問題的根源，對他們的幻想破滅，主張**閥和帝國主義，因此在*和**的幫助下提出了新三*義。新三*義也成為國民*的指導思想和國共合作的*基礎。第(3)問，根據材料三“爭取一省與幾省首先勝利”“想‘以鄉村包圍城市’，‘單憑紅*來奪取城市’，是一種極錯誤的觀念”並結合所學內容可知，在**道路的問題上，材料三和*選擇的相同點在於都主張**；不同點在於材料三主張城市中心論，而*主張農村包圍城市。

知識點：近代*的思想解放潮流

題型：綜合題