【世界文化遺產薈萃】（10分）樑思成説，建築活動與民族文化之動向實相牽連，互為因果。閲讀下列材料...

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問題詳情：

【世界文化遺產薈萃】（10分）

樑思成説，建築活動與民族文化之動向實相牽連，互為因果。閲讀下列材料：

材料一在古代，最高等級的城市為國都，城方九里，縣城通常為三裏。平遙古城城方三裏，正是這一“禮”制等級的完整範本。在佈局上，遵循嚴格的“左祖右社”、“左文右武”、“上下有序”的城市禮制程式。高聳古城*的市樓能夠“攬山秀於東南，挹清流於西北”。城裏的古民居是具有自足封閉**的典型的北方四合院，採用了與山西自然環境相契合的窯洞（磚拱頂）式建築結構。

——摘編自曾曉華《從西安到平遙》等

材料二徽州古村落利用天然的地理形勢進行設計，通過適量採用花牆、漏窗、樓*、天井等建築手法，溝通內外空間。無論大小聚落，因是聚族而居，徼州古村落均以宗祠為中心來營建民宅、園林、牌坊等。民宅所建的天井，可以採光通風，無形中將天人合一的觀念引入其中。民居院落相套，造就出縱深自足型家族的生存空間，形成左右對稱、長幼有別、尊卑有序的住家格局。

——摘編自王星明《徼州古村落》

請回答：

（1）材料一、二的“建築活動”都屬於世界文化遺產標準中的“傳統的人類居住地或使用地的傑出範例”，指出各自的“範例”所在。（2分）

（2）概括上述“建築活動”中包含的民族文化的共同特*，並援引材料予以佐*。（6分）

（3）從傳承民族文化的角度，説明保護、開發此類古建築的基本要求。（2分）

【回答】

*要點：（10分）

（1）平遙古城：明清漢族傳統縣城。

徽州古村落：明清傳統鄉村民居。

（2）特*：禮制等級。平遙城方三裏的規模，徽州古村落的住家格局。

家族中心。平遙民居是北方四合院，徽州古村落聚族而居。

天人合一。平遙市樓“攬山秀”、“挹清流”，徽州古村落的天井採光通風。