四、寫作（60分）22.閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的議論文。（60分）    一個年輕人要去...

問題詳情：

四、寫作（60分）

22. 閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的議論文。（60分）

     一個年輕人要去遠方，途中，遇一條惡*擋道。年輕人並不與它對峙，而是繞道而行。一路人見了，對年輕人説，“一條*都讓你怕了，又怎麼去遠方呢？”年輕人説“我不是怕*，而是不想與*糾纏”。路人説，“在通往遠方的途中，會遇到許許多多像‘惡*擋道’一樣的障礙，你不去一一戰勝它們，那怎能到達遠方呢？”

   年輕人回答説，“正因為通往遠方的途中有許許多多的障礙，所以才要有選擇地去避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程。有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑”。

    路人搖*，笑了笑，轉身而去。

    要求選好角度，確定立意，自擬標題；不要脱離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

【回答】

22.作文

材料給我們提供了一個有思維衝突的社會生活現象，旨在啟發我們展開辯*思考。

首先，從對材料的理解來看：材料的關鍵詞語是障礙(惡*)、戰勝(掃平)、繞道(避開)；也就是“人生路上遇見障礙是要戰勝它還是要避開它”，這是材料的核心內容。

其次，從立意角度來看：人生路上遇見障礙究竟是戰勝還是避開，當然是見仁見智。如果從年輕人的角度立意，那就是要寫“人生路上遇見障礙可以選擇避開它”，因為“通往遠方的途中有許許多多的障礙”而非一個“障礙”，若戰勝每一個障礙耗費的時間精力遠大於有選擇地繞開一些障礙，並嚴重妨礙自己最終目的的實現，那麼選擇繞道而行反而會更快地到達目的地。所以圍繞“走彎路也會是捷徑”，或“避開障礙不是怯懦，而是智慧”來談都是很好的立意角度。如果從路人的角度立意，明顯應該側重於“人生路上遇見障礙就是要戰勝它”。畢竟前進路上遇到障礙，不能總是繞道而行，必須要有戰勝它的勇氣。有了這種勇氣，你才可能無所畏懼地最終到達“遠方”。所以圍繞“戰勝障礙，勇往直前”“逃避永遠不能成功”等觀點來展開也是很不錯的立意角度。

最後，從行文來看：鼓勵辯*地看問題，即既要有直面的勇氣，也要有轉身的智慧，但是必須分清主次，重點突出，避免觀點模稜兩可，自相矛盾。

參考立意：

(1)遇到困難(障礙、矛盾)，要學會變通，靈活應對。

(2)把有限的精力用在必要的地方。

(3)有時，避開障礙是一種智慧。

(4)戰勝困難方能達到目的。

(5)遇到矛盾不要繞道走。

【例文 】                   給心靈設計彎道 

黃河柔腸百轉，長*一詠三歎，歷史向宇宙縱深處延伸，人類社會在曲折中前進，自然，社會，歷史給了我們豐富的素材。它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執着與嬗變都給人以心靈上的啟示：心靈坦直固然重要，但也需要一個彎道，在山重水複之時給我們打開柳暗花明的窗。這就需要我們學會變通，在恰當的時候，走上心靈的彎道。

偉大的人靈魂往往過於執拗，屈原的“特立獨行”宣告了與舊時代共亡的悲愴；李白天真單純的執着換來了“對影成三人”的滄桑；嵇康稀有的人格節*葬送了那一片空靈與飄逸；岳飛怒髮衝冠只為伸張民族的正氣……

他們如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿，只因思想過於精深與突兀，令人既為他們擊節叫好，又為他們的不會變通扼腕歎息。文人就應該拋棄世俗潛心研道，武將就應該戎馬一生，馳騁沙場，*並不屬於他們。

反觀之，摒棄生命之重，適時的變通能讓我們更快捷更有效地利用生命。唯其如此，才會擁有“悠然見南山”的超逸境界。

變通會使人生從容淡定、漸入佳境，同時也會讓人生智慧豐盈、絕處逢生。貝爾不想因傳遞信息而長途奔波，於是他衝破思維定勢，發明了電話；畢昇因看到刻字的繁瑣、竹帛的繁重，於是他另闢蹊徑，活字印刷術應運而生。他們因變通而名傳千古，也為人類帶來了福祉。可見，變通是人類文明的助推器。

變通是一種哲學，一種智慧，它不同於俗世的圓滑，也不同於趨炎附勢的阿諛。變通，給我們的心靈以重生的希望和機會。

當我們陷入悽風苦雨生活最低谷的時候，反抗是我們的本能，但往往會使無知德者更加肆虐。我們不如變通，以理智去應對，以寬容的心態去展示並維護我們的尊嚴。我國古代的樑楚之歡，就是樑國以德報怨的善果。若樑人以其人之道還治其人之身，一場血戰就不可避免。轉敗而為功，因禍而成福，變通，讓歷史多了一絲*，少了一些征戰。

泥盆紀總鰭魚爬出污水，走上河岸，獲得滄海桑田之後的餘生；上古時代古猿滑下古樹，走出叢林，揭開人類文明的扉頁。可見，變通是獲得的契機，是通往心靈的彎道。

揮灑智慧人生，就需要給心靈設計彎道。

知識點：材料作文

題型：作文