最後的勇士祝勇一在大阪，我們找到了清*的墓地，幾位在作為*午戰爭序幕的平壤戰役中被俘的官兵，最終遁跡於此。這片...

問題詳情：

最後的勇士

祝勇

一

在大阪，我們找到了清*的墓地，幾位在作為*午戰爭序幕的平壤戰役中被俘的官兵，最終遁跡於此。

這片墓地叫真田山陸*墓地，埋葬着自*午戰爭到二戰結束歷次戰爭中陣亡的日*士兵和民夫五千多人。這些“天皇的戰士”，從日本出發，殺向*人寧靜的家園，他們稚氣未脱的青春，消失在*火塵煙裏，回來時變成骨灰，裝在整齊有序的盒子裏，蜷縮在這片*冷的石碑下面，再也不能伸直他們的身軀。

石碑不到一米高，用最普通的石灰巖製成，一律是方尖碑的形式，即碑身是四方柱，頂部為尖形，碑上三面刻字，正面是逝者的職務和姓名，一個側面刻着他的出生地，另一個側面刻着他的死亡時間、地點。這些簡單的字跡，就這樣粗略地勾勒了他的一生。他們的血肉消失了，只剩下這些名字，被深深地鐫刻在石頭上。然而，在那些名字的背後，卻包含着更多的名字——那些被他們殺害的無辜者的名字。當這些日*兵卒的名字被深深地銘刻下時，無辜被害者的名字卻永遠地消失了，連同他們血肉模糊的身體，一起消失在歲月的深處，但他們是最不該被忘記的。在我們的國土上，實在應該為所有的戰爭受難者建造一座最宏偉的紀念碑。

二

那六名清*官兵，就藏身在這片橫橫縱縱的墓碑中。他們並沒有排在一起，而是分散在日*的陣營中。我半蹲着，仔細閲讀着墓碑上的字跡：

　　　清國□□劉漢中之墓　　　　　　

　　　清*馬兵五品項戴

　　　明治二十七年十一月九日於大阪陸*預備病院死亡行年二十三歲

　　　清國□□劉起得之墓

　　　明治二*年一月三十一日於大阪陸*預備病院死亡

　　　清國□□呂文鳳之墓

　　　明治二*年六月十一日於大阪陸*預備病院死亡

　　　故清國□□西方診之墓

　　　清國□□李金福之墓

　　　明治二*年七月十六日於大阪陸*預備病院死亡

　　　故清國□□楊永寬之墓

　　　大正四年五月帝國在鄉*人會西區聯合會再建

關於他們的身世，我們無法知道得更多，只是從史料中得知，除了呂文鳳是“朝鮮皇城清國電報局巡查”以外，其他五位基本上是北洋盛*官兵。他們是在平壤戰役中浴血奮戰，受傷被俘，來到日本的。

潰敗的清*中，並不乏挺身而出的軀體。左寶貴血戰平壤七星門的場面，八田己之勛在記述平壤戰役的著作中，用“武士精神”詮釋他的英勇。他還講述了一個十分詭異的故事——三年以後（公園1897年），在左寶貴戰死的九月十五日，連綿的戰事早已遠去，平壤城裏綿綿地下着雨，住在七星門內的一個名叫林善華的老人，在深夜返回城裏的家裏，當沿着荒寂的道路穿過七星門時，突然聽見*靴踏在泥水上的聲音，兵器相撞的聲音，還有馬的嘶鳴聲。突然間，白光一閃，他看見一個將*，跨着一匹白馬，手裏舉着一把劍，屹立在七星門上。林善華嚇得往家裏跑，進門以後，渾身依舊抖個不停。

等清醒過來，他終於想起，城樓上那個縱馬揮*的*人，就是入朝清*的一名將領。他把自己的傳奇經歷講給人聽，但沒人相信他的話，連他自己也懷疑起來。一年之後，天又下着雨，他又一次在夜裏穿過七星門時，那個騎白馬的清國將*又出現了。他終於知道，那個將*雖然戰死了，但他的魂還沒有散，依舊在昔日的戰場上徘徊不去，心有不甘。

清*中不乏貪生怕死之徒，如陸*的葉志超、海*的方伯謙，但也有視死如歸的英雄，如陸*的左寶貴、海*的*世昌。

我想，這六名清*官兵，就是他們中的一員，否則，他們就不會作戰被俘，客死他鄉。

在那支腐爛的*隊中，他們不可能勝利。

但他們仍在戰鬥。

三

這六名清*人被俘後，被安置在大阪陸*歷史醫院治療，並在交換戰俘前，在大阪死去。

但在那些友善的*背後，卻隱藏着兇猛的表情。豐島海戰中，北洋水師所屬“**”號被日*追擊途中擱淺，船上八十三人被日*俘獲，幾天後由日本“八重山”艦押送至佐世保*港。據同時被俘的丹麥人彌倫斯回憶説：“午後兩點鐘，上岸之時備受*，……船近碼頭即放汽鍾搖鈴，吹號筒，使該處居民盡來觀看。其監即在碼頭相近地方，將所拘之人分作二排並行，遊畢方收入監，以示*。”

可惜，在當時的清國，沒有一個人懂得用*法捍衞被俘人員的權益。

那些平壤戰役中被俘虜的清*官兵（其中清*五百一十三人，朝鮮兵十四人），終於不甘於這樣的*，決定越獄。他們殺死了獄卒，卻最終功敗垂成。日*展開了瘋狂的報復，六十名俘虜被日*集體砍頭。

六十顆血淋淋的頭顱，在狂風中迅即地落下，成為對他們生命尊嚴的最佳註釋。

假如説洶湧而來的日本兵是為他們的天皇、為他們的“高尚”的“理想”而戰鬥，那麼這些清*就是在為他們生存的底線、為起碼的尊嚴而戰鬥。他們的作戰動機，比皇帝詔書裏的宣戰理由更加充分和真實。

墓地裏的這六名官兵中，家裏世代務農的劉漢中二十三歲已為馬兵五品項戴，大致相當於騎兵營長，是這六位中官職最高者。據守墓人提供的資料，劉漢中負傷被俘，送到大阪陸*預備病院後，傷勢加重。他在臨死前留下的最後一句話是：“把我的官職刻在墓碑上。”

這個樸素的願望裏，包含着*人至高的榮譽感。

四

那一天，我在他們的墓前坐了很久，希望那些被太陽曬得黧黑的面孔在那一刻重新浮現，與我促膝而談。但墓石*冷，保守着他們的祕密。在他們的墓前，都擺放着鮮花，那是來自*的憑弔者留下的。故鄉的人們陸陸續續來到這裏，綿綿不絕地向他們表達問候和敬意，讓身在異鄉的他們，不再感到孤獨和*冷。

站在清兵的墓前，我突然覺得在他們的生命與我們的生命之間存在着一條通道，就像樹下的根系，在大地的深處隱祕地相連。我知道縱然相隔遙遠，我也一定會來，因為我們的一部分生命丟在了這裏，找到它，我們的生命才能稱得上完整。

（選自《散文2014精選集》，文字有刪改）

1.閲讀全文，根據你對文章標題的理解，在下面表格橫線處填寫適當*。

2.從全文看，作者拜訪這六位清*官兵的墓地是為了憑弔這些英雄，但文章開頭為什麼還要花較多筆墨來寫日本兵卒的墓？

答：　　　　　　

3.作者認為，劉漢中最後的遺言是“樸素的願望裏包含着帝*人的榮譽感”，請結合上下文和有關注釋，對作者的認識做出你的評價。（不超過140字）

答：　　　　　　

【回答】

1.*：○1五名請過盛**人；○2平壤戰役中被俘的清*官兵。

示例：○3奮戰被俘，客死異鄉；○4不堪*，越獄被殺。

2.要點：①這六位清**人被分散在日本兵卒的墓地，倍顯他們的孤獨；②凸顯被埋葬此處墓地的人彼此身份的衝突：侵略者和保家衞國者；③戰爭對作戰雙方的生命都是毀滅，表達作者對同是生命逝去的惋惜；④對隱藏在被鐫刻名字背後的*更多無辜受害者生命逝去的憤恨，表達對侵略者的譴責。

3.示例：作者認識不完整。他認為劉漢中最後的遺言裏“包含着帝*人的榮譽感”，是指劉對自身身份的強烈認同。這是劉利用最後的機會在異國他鄉的墓地裏留下最後的尊嚴，對自己血戰被俘經歷的無怨無悔。除此之外，我認為，劉還留下了生命的根系，供後人記住並追尋這段悲壯而又值得不斷反思的歷史。

知識點：現代文學類文本閲讀

題型：現代文閲讀