問題詳情：
18．閲讀下面文字，根據要求作文。
道德是人們共同生活及其行為的準則和規範。老子的《道德經》：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德*、品行、王道。
道德可以是一種承諾，擲地有聲；道德可以是一種擔當，責任重於泰山；道德可以是一份善良，春風化雨；首先有一個底線，無法逾越。但有時媒體、*在拷問：什麼是道德的底線？*總理説：“炎黃子孫的血管中應該流有道德的血液”。
面對道德，我們應該有怎樣的責任？道德的提升，我們又應該如何去做？根據你的感想和體悟選擇一個角度構思作文，不少於800字，要求立意自定，題目自擬，文體不限。
【回答】
讓道德之花開滿心房
一直將於丹心語銘記於心，最令我動容的一句是：“真正的英雄是能為自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辭，卻足以為人停下忙碌的腳步，去細細品味。身處喧囂浮華的世界，似乎再找不到一片平靜的瓦爾登湖去成就自己；再沒有一座山頭，可以允許我們像梭羅般安靜地捕捉光線的*暗變化，冷*的微小交替。但一個真正的英雄，會讓道德之花，常存於心，會在人生的路途上，為自己設下一道底線，永遠不去跨越。
歎――花開無聲
生前身後，譭譽參半，但曾國藩的心中，卻永存着一朵道德之花，“立功、立德、立信”三不朽，他克已奉公，歷盡宦海風波而安然無恙。名利之前，他寵辱不驚。功高蓋主，但他卻儉以自律，每天不斷地寫日記反省自己。日復一日，道德的底線，在他心中愈磨愈尖。任何人觸踫，便會引來他尖鋭的抵抗。歷百千險阻，仍再接再厲，向世人展現一個高潔而孱弱的靈魂。給後人留下無限的思考。他那一份一往無前的果敢與自然，他那一貫治家嚴謹的態度與風格，究竟是在怎樣的道德觀下得以形成？這是一個我們可以稱之為英雄的道德者，是他教會我們道德面前，不應有半點猶豫，堅定地為自己的心做主。
贊――花香沁人
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”世紀偉人魯迅荷一杆長戟向黑暗進攻。他要用筆喚醒*人心中的道德觀。他不甘於黑暗，不向惡勢力低頭，因為他的心中有一個道德的天平在時刻衡量着他的行為，為了使其平衡，他敢於鬥爭，敢於説出內心的真實想法。他是一個真正走在*社會最前端的典範。“五年歸國路，十年航天夢。”錢學森不受美國的威逼利誘，堅定地要為祖國傾盡一生。因為他的心，祖國便是他的道德觀，堅定着這個道德，才可以不懼強大的勢力，排除萬難回到熱愛的祖國。
品――花落有痕
時光流逝，一千多個晝夜已經過去，汶川地震災難留下的痛苦記憶正在漸行漸遠，然而有許多東西是我們不應該忘記的。面對大災，許多人沒有自私地選擇逃避，內心的道德觀在呼喚他們，我們的同胞水深火熱中，他們等待着我們去救援。譚千秋用身體掩護住了學生的生命，自己卻永存於廢墟之中。這是一種怎樣的道德觀令他在死亡面前，毅然地選擇了偉大？我想，他的內心中，一定盛開着一朵燦爛的道德之花，日益受着陽光的滋潤，才會有如此震憾的力量。
讓道德之花開滿心房，讓自己成為一個可以為心做主的英雄。
【解析】
試題分析：道德，是一個廣受社會議論的熱點話題，無論是提倡社會*還是“以德治國”，乃至每個公民的自身素質修養。近幾年，一些社會強勢羣體的不當言行，一些無良商家的製假、售假，引起專家學者，乃至一代人的思索和反省。用一個話題作文的形式引導一代高中生對這個嚴肅問題的思考，無疑是一種絕好的形式。説來道德是一個寬泛的話題，為了避免泛泛而談、空洞説教，審題構思中一定要學會“化大為小”，如從範疇的角度，承諾、責任、良知、善良、博愛；從小的角度切入，精緻地闡述某一點，以小見大反映出時代*。另外一定要注意要辯*地分析，雖然社會中有這樣那樣的缺失、有着淪喪的表象，但不能見到一絲*暗就全面否定陽光，要注意使用那些有美好道德的，能夠堅守傳統美德的人物事例。
【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。
【名師點睛】這是一道材料作文的題目，材料很簡單。本作文內容上貼近時代生活，考生沒有陌生感，熟悉並且有親身體驗，材料內容和考生的生活沒有隔閡感，在閲讀上也不存在障礙。在文體和結構的安排方面，可以選擇記述文或小小説，利用精妙構思，寫人記事要典型，可以正面選擇材料，情節寫出波瀾，主題達到新奇深刻的效果。寫成議論文注意論點的確立，避免以偏概全，要有深刻的認識，同時注意事例的選擇。如果按照“並列展開”可以嘗試使用並列使用分論點或者小標題的形式；如果使用“層次深入展開”可以按“道德是什麼？——道德怎麼樣——如何去做？”或者選擇由因到果、由現象到本質、由個別到一般的思考形式。若寫成散文，注意線索的安排，語言從煉字、修辭、句式的變換、句子的內涵的角度，提升語言的生動*、深刻*，切不可空頭説教，導致文章乏味枯燥。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。
知識點：材料作文
題型：作文
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