閲讀下面的文言語段，完成1—3小題。書正憲①扇（明）王陽明今人病痛，大段只是傲。千罪百惡，皆從傲上來。傲則自高...

問題詳情：

閲讀下面的文言語段，完成1—3小題。

書正憲①扇

（明）王陽明

今人病痛，大段只是傲。千罪百惡，皆從傲上來。傲則自高自是，不肯屈下人。故為子而傲，必不能孝；為弟而傲，必不能弟；為臣而傲，必不能忠。象②之不仁，丹朱③之不肖，皆只是一“傲”字，便結果了一生，做個極惡大罪的人，更無解救得處。汝曹為學，先要除此病根，方才有地步可進。

“傲”之反為“謙”。“謙”字便是對症之*。非但是外貌卑遜，須是中心“恭敬、撙節④、退讓”，常見自己不是，真能虛已受人。故為子而謙，斯能孝；為弟而謙，斯能弟；為臣而謙，斯能忠。堯舜之聖，只是謙到至該處。

汝曹勉之敬之，其毋若伯魯⑤之簡哉!

註釋：①正憲：王陽明之子。②象：舜帝的同父異母弟弟。③丹朱：堯帝的長子。④撙節：節制。⑤伯魯：春秋時期趙簡子的長子。

1.下面加點字的意思或用法相同的一組是（    ）

A.做則自高自是/非獨賢者有是心也（《孟子魚我所欲也》）

B.為弟而謙，斯能弟/孝弟也者，其為仁之本與（《論語》）

C.其毋若伯魯之簡哉/蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》

D.象之不仁，丹朱之不肖/輟耕之壟上（《陳涉世家》）

2.用現代漢語翻譯下列句子。

（1）汝曹為學，先要除此病根，方才有地步可進。

（2）堯舜之聖，只是謙到至誠處。

3.“傲損德，謙受益”，治“傲”的良*是“謙”，陽明先生認為真正的“謙”是什麼？（請用自己的話概括回答）

【回答】

1.B

【解析】本題考查一詞多義。A.對的/這樣的；B.“通悌”，對兄長恭敬有禮；C.竹簡/通“揀”，挑揀；

D.主謂之間，取消句子的**/到，往；故選B。

2.（1）你們讀書學習，先要根除“驕傲”這個病根，只有根除了傲心，才會有進步的餘地。（2）堯帝和舜帝之所以能成為聖人，也只是做到了謙虛，而且謙虛到了極點真誠到了極點。

【解析】本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法無論是哪種方法都應做到：忠實原文、語句通順、表意明確、符合現代漢語語法規範。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位切記漏翻關鍵詞語。句意為：（1）你們讀書學習，先要根除“驕傲”這個病根，只有根除了傲心，才會有進步的餘地。（2）堯帝和舜帝之所以能成為聖人，也只是做到了謙虛，而且謙虛到了極點，真誠到了極點。至：極點。

3.陽明先生認為真正的謙虛不是外表表現謙遜做做樣子，而是一定要心中“恭恭敬敬，不放肆，不拘謹，守禮退讓”，時常檢討自己的過失，從內心深處真正認識到自己的不足，並能寬容地對待別人。

【解析】本題考查對文言文的理解。根據“謙”字便是對症之*。非但是外貌卑遜，須是心中“恭敬、撙節、退讓，常見自己不是，真能虛已受人。”即可得知，真正的謙虛是心中恭敬，不放肆，不拘謹，守禮退讓，時常檢討自己的過失，認識到自己的不足寬以待人。

譯文：

現在人的疾病痛苦，根源主要是一個“傲”字。百千種罪惡，都是因為驕傲才產生的。驕傲，就會自高自大，就會自以為是就不肯謙卑待人。所以説，作為兒子而驕傲，一定不會孝順爹孃：作為弟弟而驕傲，一定不會愛敬哥哥：作為臣民而驕傲，一定不會忠於君上。象之所以缺少愛心善行，丹朱之所以不像他的父親那樣賢德，都是根源一個“傲”字。象和丹朱因為一個“傲”字，害了自己一輩子，墮落成了罪大惡極的人，竟然找不到解救的辦法。你們讀書學習，先要根除“驕傲”這個病根，只有根除了傲心，才會有進步的餘地。

驕傲的反面是謙虛，謙虛是根治驕傲的良*。謙虛不是外貌表現謙遜做做樣子，一定要心中“恭恭敬敬，不放肆，不拘謹守禮退讓”，時常檢討自己的過失，要做到真正的謙虛，才能容納別人。所以説，作為兒子而謙虛，一定會孝順爹孃：作為弟弟而謙虛，一定會愛敬哥哥：作為臣民而謙虛，一定會忠於君上。堯帝和舜帝之所以能成為聖人，也只是做到了謙虛，而且謙虛到了極點。

你們一定要敬聽訓誨，努力進步，千萬不要像伯魯對待他父親交給他的竹簡那樣。

知識點：散文類

題型：文言文閲讀