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(2019·朝陽區一模)閲讀下面材料,完成問題。材料一非物質文化遺產(簡稱“非遺”),是指各族*世代相傳並視...

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問題詳情:

(2019·朝陽區一模)閲讀下面材料,完成問題。材料一非物質文化遺產(簡稱“非遺”),是指各族*世代相傳並視...

(2019·朝陽區一模)閲讀下面材料,完成問題。

材料一

非物質文化遺產(簡稱“非遺”),是指各族*世代相傳並視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式,以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。它是人類世代相傳、口傳心授的活態文化遺產,凝聚着民族的集體智慧和情感精神。有別於物質文化遺產,其最大的特點就是“活態流變”,強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神,並多以身口相傳而延續。因此對於非遺的保護和傳承來説,傳承人顯得尤為重要。近幾年公佈的第四批、第五批國家級非遺代表*傳承人年齡構成出現了“  ①  ”的發展趨勢,但整體結構依然呈現“老年型”的格局。隨着老藝人的辭世,新的傳承人難以為繼,一些民間傳統文化瀕臨滅絕或正在消失。因此,想要*非遺多*綻放,年輕力量不可或缺。 

表1 第四批及第五批國家級非物質文化遺產

代表*項目代表*傳承人年齡分佈

項目

批次

80歲以上佔比

70~79歲佔比

60~69歲佔比

50~59歲佔比

50歲以下佔比

第四批

19.3%

29.9%

25.1%

15.9%

9.8%

第五批

9.8%

21.9%

26.5%

21.1%

20.7%

材料二

非遺保護的根本目標是“保護非遺的生命力”,因此,保護非遺更要傳承非遺,要使其與時代同行。

作為華*老腔第十代傳人,張喜民老人一直為後繼無人而憂慮——孫子張猛一直對老腔不太上心。直到歌手譚維維搭檔張喜民為華*老腔賦予了新的內涵與活力,並將新編歌曲《華*老腔一聲喊》帶上猴年春晚舞台,張猛看後才終於開了竅。

京劇是國粹藝術,但在傳承上也依然面臨着社會需求與傳統藝術隔膜的困境。京劇裘派嫡系*繼承人裘繼戎,沒有按部就班的延續傳統,他另闢蹊徑,將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱唸做打多元融合,用新的形式實現了傳統藝術的跨界實踐。他説:“藝術要擺脱匠氣,沒有火氣,流淌人氣。”

但是,像華*老腔、京劇流派面對的傳承困境是當今普遍現象,我們需要有更多思考和更多探索,不斷賦予其  ②  。 

材料三

非遺以其獨特的文化**,譜寫了燦爛的中華文明。然而,當今非遺的保護和傳承卻遭遇了前所未有的危機:工業文明對植根於農耕文化的非遺形成致命衝擊、城鎮化進程和傳統村落的消失使一些地方民俗和技藝瀕臨滅絕、新一代非遺傳承人的斷層狀況導致技藝失傳、多種文化觀的現代人對非遺產生文化需求的距離感。2012年底被撤銷非遺資格的黎族文身,雖被稱為海南黎族的“敦煌壁畫”,但因不適應現代社會的發展需求,中斷了活態傳承,其消失成為不可避免的趨勢。

另一方面,人們也在通過各種方式保護和傳播非遺。抖音近期公佈相關數據:截至2019年4月,1372項國家級非遺代表項目中,有1214項在抖音平台上有相關內容的傳播,產生了超過2400萬條視頻和超過1065億次播放。2018年,抖音聯合*民協皮影藝術委員會、*龍在天皮影文化博物館共同發起“皮一下很開心”話題,累計播放超28億次。龍在天戲團的王熙團長表示,按照他們演出的平均觀眾數,要達到這個播放量,需要每天演出,且持續800年。過去的經典,重新被現代大眾所欣賞。

1.閲讀材料一、材料二,在橫線處依次填入詞語,全都正確的一項是  (  )

A.①年輕化 ②新的時代內涵和現代表達形式

B.①年輕型  ②現代表達形式和新的時代內涵

C.①老年化  ②現代表達形式和新的時代內涵

D.①老年型  ②新的時代內涵和現代表達形式

2.依據上面三則材料,當今非遺的傳承面臨的共同困境可以概括為        。(限8個字以內)

3.針對非遺的保護和傳承,人們也有自己的思考。閲讀下面網友的評論,結合文本內容,説説你是如何看待非遺傳承的。

瀟瀟雨:如果根據現代人的需要對這些非遺進行改造,不就能很好地傳承下來了嗎?

遠方的時光:對於老祖宗留下的非遺文化,咱現代人可不能用自己的愛好去隨便篡改,否則不就缺失了傳統文化的本真嗎?

麥芽糖不甜:有些非遺早就不適應現代人的需求,消失也是必然的,有什麼可惜呢?

【回答】

1.A 解析:該題考查理解材料的內容。①根據後一句“但整體結構依然呈現‘老年型’的格局”,已經有了“老年型”,因此前一空填“年輕化”。②根據第二段“直到歌手譚維維搭檔張喜民為華*老腔賦予了新的內涵與活力”,第三段“他另闢蹊徑,將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱唸做打多元融合,用新的形式實現了傳統藝術的跨界實踐”。先是“新的內涵與活力”再是“現代表達形式”。

2.後繼無人

解析:該題考查概述材料的內容。仔細閲讀三則材料,根據“隨着老藝人的辭世,新的傳承人難以為繼,一些民間傳統文化瀕臨滅絕或正在消失”“作為華*老腔第十代傳人,張喜民老人一直為後繼無人而憂慮——孫子張猛一直對老腔不太上心”“新一代非遺傳承人的斷層狀況”,可以概括為“後繼無人”。

3.示例:對於適應時代發展需求的非遺,我們應積極傳承。因為非遺凝聚着民族智慧和情感精神,是我國的文化瑰寶。對於非遺傳承的困境,我們可以嘗試一些積極的探索。

解析:該題考查閲讀拓展與表達。*不唯一,結合材料內容和網友觀點,寫出自己對非遺傳承看法即可。

知識點:實用類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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