問題詳情：
閲讀【*】【乙】兩文
【*】亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，卧龍也，將*豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將*宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？” 山東省平邑縣興蒙學校李傳鵬
【乙】蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開，羣公辟命①，求英奇於仄陋②，採賢俊於巖穴③。君吳、楚之士，亡國之餘④，有何異才而應斯舉？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出於孟津之河⑤；盈握之璧⑥，不必採於崑崙之山。大禹生於東夷，文王生於西羌。聖賢所出，何必常處⑦。昔武王伐紂，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗裔⑧乎？”（選自《世説新語》）
【註釋】①辟命：徵兆、任命。②仄陋：指地位底下的人。③巖穴：指隱士。④亡國之餘：亡國的遺民。蔡洪為三國時吾人，魏滅吳，所以這樣説。⑤孟津之河：黃河。⑥盈握之璧：一手握不過來的美玉。⑦何必常處：何必一定產生在固定的地方呢？⑧苗裔：後裔、後代。山東省平邑縣興蒙學校李傳鵬
1用“”為下面的句子劃分朗讀節奏。（劃兩處）
漢 室 傾 頹 奸 臣 竊 命 主 上 蒙 塵
2 下列各項中加點詞用法和意義相同的一項是（ ）
A.每自比於管仲。 採賢俊於巖穴。
B.先主器之。 君吳、楚之士。
C.而智術淺短。 有何異才而應斯舉。
D. 將*豈願見之乎。 得無諸君是其苗裔乎？
3解釋句中加點詞。
⑴凡三往，乃見。（ ） ⑵先主遂詣亮。（ ）
⑶欲信大義於天下。（ ）⑷昔武王伐紂。（ ）
4翻譯【*】文中畫線句。
此人可就見，不可屈致也。將*宜
枉駕顧之。
5下列分析有誤的一項是（ ）
A.【*】文在諸葛亮出場之前，先對其進行了側門描寫。
B.“夜光之珠，不必出於孟津之河盈握之璧，不必採於崑崙之山。”用了對比的寫法，就像《陋室銘》中的“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。
C.“諸葛孔明者，卧龍也。”是一個判斷句。
D.“大禹生於東夷，文王生於西羌。”用了舉例論*的方法。
6劉備為求賢而 （填一成語），由此可知，在對才人的認知上他與蔡洪是有共識的。蔡洪的主要觀點是 。由此我們進一步想到了瞬發於
,傅説舉於 ，還有“舉於海”的孫叔敖，“舉於市”的 。
【回答】
1 室 傾 頹 / 奸 臣 竊 命 / 主 上 蒙 塵
2
3（1）總共 （2）拜訪 （3）通“伸”，伸張 （4）*，征討
4這個人值得登門拜訪,不應該委屈他前來。將*應該屈尊親自前去拜訪。
5B
6三顧茅廬 英雄不問出處（或“聖賢所出，何必常處？”） 畎畝之中 版築之間（原文或現代漢語均可） 百里奚
知識點：人物傳記類
題型：文言文閲讀
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