材料一中華文明源遠流長，殷周時期在法律思想方面積累了豐富的思想資源。在春秋戰國的社會大變革時代，法律思想得到了...

問題詳情：

材料一中華文明源遠流長，殷周時期在法律思想方面積累了豐富的思想資源。在春秋戰國的社會大變革時代，法律思想得到了充分發展，諸如德治、人治、法治、禮治、德刑關係等法律思想都在這一時期確立。經過爭鳴和辯駁，各學派相互借鑑與吸收。漢代春秋決獄開始，*法律逐漸走上了儒家化的道路，將儒家的道德精神注入法律、法令。董仲舒神化皇權、改造新儒學，契合了統治者加強統治、維護大一統的需要。《唐律疏議》提出“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也”，標誌着禮法結合的全面完成，儒家思想遂成為了封建法律的正統思想，自此歷朝均沿襲不變，並對後世傳統法制產生了深刻而廣泛的影響。

——摘編自付銀《*近代法律觀念的轉型》

材料二  鴉片戰爭加速了*傳統法律的轉型。龔自珍、魏源等從自救的角度對清朝的律例與司法制度展開了批判。林則徐首倡“睜眼看世界”，主持編譯了《各國律例》01902年，英美等國表示，如清*改變司法現狀“皆臻完善”，可以放棄領事裁判權。清*不得不“參酌各國法律”，修訂現行律例。1905年，清*以西方資產階級法典為立法模式，大規模移植西方國家的法律制度，開始法典編纂工作。1912年，南京臨時*參議院頒佈了《中華*臨時約法》，這是*近代歷史上第一部資產階級*憲法。

——摘編自石田琢智（日本）《中日法律的近代轉型的比較分析》

（1）根據材料一和所學知識，歸納古代*傳統法律思想的特點，並分析產生這些特點的原因。

（2）根據材料二和所學知識，分析近代以來*傳統法律制度向近代法律制度轉型的原因。

（3）根據材料二並結合所學知識，説明近代*法律制度轉型的意義。

【回答】

（1）特點：源遠流長，漸臻完善，唐時最終定型；援禮入法（或禮法結合）德主刑輔、人倫入法（或倫理綱常法律化），具有濃厚的儒家文化特*；目的在於維護君主*和等級特*；重刑法輕民法，強調以法禁民，漠視*保障。

原因：儒家思想在*傳統文化中占主導地位，從而對法律思想形成制約；為保護小農經濟的發展和維護小農社會的*穩定，故在法律思想上強調內儒外法，剛柔兼濟；*古代*本質是人治，故*古代法治服務於人治，以法治倡人治教化；為維護大一統帝國和*皇權的威權統治，故重刑法威壓，而輕民法*。

（2）原因：傳統法律思想的滯後；挽救民族危機的需要；帝國主義國家逼迫和要求*法制與西方接軌；近代西方資產階級法律思想和觀念的傳入（或西方法律和法學的引入）；近代有識之士的積極推動（或對封建法律的改良）。

（3）意義：①客觀上促進了*法制與世界法制的接軌；②有利於*法律觀念、法律制度的近代化；③有利於*近代社會的進步；④引進借鑑西方法律文化，對我國社會主義法制建設有重要借鑑意義。

【解析】

本題考查古代*傳統法律思想的特點、近代以來*傳統法律制度向近代法律制度轉型的原因和意義，主要考查學生對材料信息的分析概括能力和結合所學解決問題的能力。

（1）古代*傳統法律思想的特點，可以根據材料中的“殷周時期在法律思想方面積累了豐富的思想資源”“標誌着禮法結合的全面完成，儒家思想遂成為了封建法律的正統思想”“契合了統治者加強統治、維護大一統的需要”“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”等信息，並結合所學來回答。產生這些特點的原因，應當聯繫所學從古代*的社會狀況如儒家思想的地位、小農經濟的影響、古代*的人治本質、維護大一統帝國和*皇權等方面來回答。

（2）近代以來*傳統法律制度向近代法律制度轉型的原因，可以根據材料中的“鴉片戰爭加速了*傳統法律的轉型”“龔自珍、魏源等從自救的角度對清朝的律例與司法制度展開了批判”“英美等國表示，如清*改變司法現狀‘皆臻完善’，可以放棄領事裁判權”等信息，並聯系所學有關內容來回答。

（3）近代*法律制度轉型的意義，可以根據材料中的“大規模移植西方國家的法律制度”“這是*近代歷史上第一部資產階級*憲法”等信息，並結合所學從促進*法制與世界法制的接軌、有利於*法律觀念和制度的近代化、有利於*近代社會的進步，以及對我國社會主義法制建設有重要借鑑意義等方面來回答。

知識點：古今中外法律、法治、反腐

題型：綜合題