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發表於:2019-12-19
問題詳情:儒雅之風王景瑞①《法言·君子》中説:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的積累,更是人生的態度。當今社會,尤需儒雅之風。②儒雅,是*傳統文化中的曾經的最高讚賞。讀書人,多儒雅。...
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發表於:2021-08-03
問題詳情:魏晉南北朝時期,儒學地位發生嚴重動搖。直接原因是( )A、儒學已經不再適應封建統治的需要 B、佛教和道教迅速傳播C、儒學放棄了自己“仁”“禮”等基本主張 ...
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發表於:2016-09-07
張華雖以業儒為主,但在玄風大熾的西晉時代,亦不可避免地受到玄學思想的影響。(明吏部尚書陸光祖語)此後徐氏子孫累世業儒,文風日振,而樟木日漸寢枯,晚宋有名士去其旁木,改名章林,取“文...
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發表於:2021-12-04
是不是那*儒們吟詩作賦,皮裏陽秋啊?是不是那*儒們吟詩作賦,皮裏陽秋啊?“詩人高論聞所未聞,可謂驚世駭俗,一筆抹倒了千古*儒。京華歌飛盛宴開,關山雪染捷報來。不是*儒錦繡口,為有三*真將才...
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發表於:2017-04-05
歧州奏捷,百官無不大喜;天子聞之,謂鄭畋曰:朕知愛卿有儒帥之風,甚是心慰。歧州奏捷,百官無不大喜;天子聞之,謂鄭畋曰:朕知愛卿有儒帥之風,甚是心慰。...
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發表於:2017-06-28
明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。我愛上了侏儒的母親。侏儒不停地策馬前進。秦始皇焚書坑儒,焚的是什麼書…坑的是什麼儒。蓋漢儒重師傳,淵...
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發表於:2018-02-20
從中醫文化發展史看,中醫經歷了道醫、儒醫、術醫三個階段。神州儒醫*學會解渴病*委員會。“儒醫”是自北宋以來形成的一個特殊羣體,最早明確見載於《宋會要輯稿》,即儒、醫兼通者。因為...
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發表於:2017-08-27
天階盤路,仙道釋儒,*陽交替,萬物發育。藉*古代經籍之寓言故事,闡釋儒、釋、道哲學,啟發學生透徹世事之智慧及處世之道。為了準確解釋儒家經書,古文經學者對文字、音韻、訓詁作了精深的研...
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發表於:2020-07-05
問題詳情:魏晉南北朝時期,儒學地位發生嚴重動搖。直接原因是( )A、儒學已經不再適應封建統治的需要 B、佛教和道教迅速傳播C、儒學放棄了自己“仁”“禮”等基本主張 ...
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發表於:2020-07-18
高宗笑曰:“此調甚好,但末句未免儒*。老子生來骨*寒,宦情不改舊儒*。停杯厭飲得醪味,舉筋常餐淡菜盤。事宂不知筋力倦,官清贏得夢魂安。故人慾問吾何況,為道舂陵只一般。老子生來骨*寒,宦情不...
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發表於:2020-07-15
問題詳情: “明儒之學用以應事,清儒之學用以保身;明儒直而愚,清儒智而譎;明儒尊而喬,清儒棄而濕。……才智之士憚於文、迫於飢,全身畏害之不暇,而用世之念汨於無形,加以廉恥道喪,清議蕩然,流俗沈...
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發表於:2021-06-23
問題詳情: “儒者之學全無頭腦”,“鄙儒無識,俗儒無實,迂儒未死而臭,名儒死節殉名”。推測説這番話最有可能是A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 ...
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發表於:2020-09-01
問題詳情:董仲舒“獨尊儒術”的主張適應了A.發展新儒學體系的需要 B.恢復生產發展經濟的需要 C.加強*集權的需要 D.發展諸子百家...
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發表於:2017-09-30
罷黜百家、獨尊儒術的局面奠定了基礎。此類價值觀來源於獨尊儒術之前的“原本儒家”、孟子和荀子。焚書坑儒和罷黜百家,獨尊儒術;雖法得一時,儒統盛世;但結果是經典流失。道家學院元神道...
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發表於:2018-03-07
羣儒薈粹,廣傳理學。宣帝博徵羣儒,論定《五經》於石渠*。諸葛亮舌戰羣儒,魯子敬力排眾議。在辯論會上,他舌戰羣儒,贏得了大家的掌聲。何昊舌戰羣儒,以一己之力戰勝八名夫子,連大夫子都避其...
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發表於:2018-10-19
這個小組有四位成員:炎亞綸,吳尊,辰亦儒,汪東城。辰亦儒登台獻唱脱衣秀好身材,豪放露點露內褲。m組合中的周覓、飛輪海中的辰亦儒、邵祥,這三位“高富帥”聚合,產生的“粉絲效應”也令人咋...
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發表於:2021-09-16
問題詳情:漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”與秦始皇“焚書坑儒”本質上的共同點是( )A.剔除不適應當時社會需要的思想 B.為加強*集權制造輿論C.為削弱諸候勢力提供理論依據 D.加強對*的...
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發表於:2021-08-15
問題詳情:閲讀下面的文字,回答15~17題在講儒禮之前,需要先講講儒家。同樣是儒家,在歷史的不同階段,其定義有所不同,即不同時期的“儒家”有着一些不同的內涵和外延。春秋末年,孔子和他的學生創...
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發表於:2020-08-15
問題詳情:觀察右圖,你認為儒家思想在西漢勝出,其原因不包括() A.漢武帝的需要B.董仲舒主張“一統”C.*集權需鞏固D.儒生多擔任重要職務【回答】 D【解析】A、C是社會環境,B是適合環境需要的...
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發表於:2018-02-02
明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。丁氏的“仁學”思想擺脱宋明儒家的“心*”之學,建立儒學的倫理本位,具有強烈的時代和地域特徵。摘要薛瑄是...
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發表於:2019-08-16
問題詳情:23.“明儒之學用以應事,清儒之學用以保身;明儒直而愚,清儒智而譎;明儒尊而喬,清儒棄而濕。……才智之士憚於文網、迫於飢寒,全身畏害之不暇,而用世之念汨於無形,加以廉恥道喪,清議蕩然,...
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發表於:2020-01-27
問題詳情:儒學自創立後不斷髮展。戰國時期,荀子根據時代需要對儒家思想的發展主要體現在( )A.“仁政”的學説 B.“以德服人”的觀念C.“人...
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發表於:2018-10-13
心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵賦,一眾儒士*冠相慶歡呼雀躍。...
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發表於:2020-07-26
問題詳情:16.儒家自創立後不斷髮展。戰國時期,荀子根據時代需要對儒家思想的發展主要體現在A.“仁政”的學説 B.“以德服人”的觀念C....
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發表於:2020-04-11
問題詳情:7.對於“焚書坑儒”事件,唐代司空圖曾寫道:“秦儒既坑,厥祀隨覆。天覆儒仇,儒祀而家。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”明朝李贄卻説:“(李斯建議焚書)大是英雄之言,……當戰國橫議之後,勢必至此。自...