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發表於:2020-01-26
問題詳情:閲讀材料,完成下列要求。材料一 到19世紀中期,英國已經是一個工業化國家,往昔那種田園詩般的風情不見了,代之而起的是一個忙忙碌碌的世界。鄉村建起了灰暗的廠房,城鎮豎起高聳的煙...
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發表於:2019-10-11
問題詳情:歷史學家夏曾佑在《*古代史》中説:“*之教,得孔子而後立;*之政,得秦皇而後行;*之境,得漢武而後定。三者皆*之所以為*也。”其中“*之政”主要指的是A.皇帝制 B.三公九卿制C.郡縣制...
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發表於:2018-02-04
意識形態的鬥爭逐漸減少,但代之而起的是部落、種族和宗教衝突.近代以來,西方文化中詩畫同質的傳統中斷了,代之而起的是詩畫異質學説。紙胎瀝青油氈大幅度減少是大勢所趨,代之而起的是一大...
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發表於:2022-08-10
問題詳情: ,而後人哀之。後人哀之而不鑑之, 。【回答】秦人不暇自哀;亦使後人而復哀後人也知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2021-08-30
問題詳情:國學大師王國維先生曾説:“凡一代有一代之文學;楚之騷,漢之賦,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。”現有如下名句( )①紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此...
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發表於:2016-10-24
取而代之的是他們反而繞着地球運轉。取而代之的是多級映*的數據結構。取而代之的是,他願意領養這個男孩!取而代之的是充斥其間的有關黃金投資的廣告。漸漸的躉船腐爛、客船消失,取而代之...
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發表於:2019-08-26
問題詳情:王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。”同樣,明清文學最為光*奪目的是()A.詞 ...
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發表於:2020-02-27
問題詳情: 5.歷史學家夏曾佑在《*古代史》一書中説:“*之教,得孔子而後立;*之政,得秦皇而後行;*之境,得漢武而後定。三者皆*之所以*也。”其中“*之政”主要指 A.皇帝制 ...
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發表於:2021-07-20
問題詳情:歷史學家夏曾佑在《*古代史》一書中指出,“*之①,得孔子後而立。*之②,得秦皇而後行。*之③,得漢武而後定,三者皆*之所以為*也。”在標出的空格中正確的應是A.①政、②教、③境 ...
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發表於:2020-12-08
問題詳情:賢者舉而上之,富而貴之,以為官長;不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徙役”。這句話主要反映了*古代時期的A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法...
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發表於:2021-09-23
問題詳情:王國維在《宋元戲劇史序》中説:“一代有一代之文學,楚之騷,漢之賦,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。”此話的主要含義是()A.讚美宋元文學的輝煌成就 B.強調...
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發表於:2020-08-06
問題詳情: 王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,託體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著於錄...
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發表於:2019-04-21
問題詳情:王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學„„唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,託體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著於錄;後...
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發表於:2019-11-19
問題詳情:錢穆認為:“**之長進,即在*漸漸脱離王室而*化,王室代表貴族特權之世襲,*代表平民合理之進退,而宰相為*領袖,君權、相權,互為節制。”若此觀點成立,則與之相背離的朝代是A.秦、漢 ...
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發表於:2016-10-12
【取而代之的拼音】:qǔérdàizhī【取而代之的近義詞】:改朝換代【取而代之的反義詞】:一如既往【取而代之的意思】:奪取別人的地位、權利而代替他。【取而代之出處】:西漢司馬遷《...
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發表於:2019-10-11
項羽説:“彼可取而代之也。”。大丈夫生當如此。項羽:彼可取而代之!觀望中,項羽不禁脱口而出:彼可取而代之也。回想當年少年意氣,一句彼可取而代之也,石破天驚。項羽説的彼可取而代之,體現了...
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發表於:2018-09-12
項羽説:“彼可取而代之也。”。笑容消失了,取而代之的是哀傷的蹙眉。手鎬已被風鎬和電鑽取而代之。日復一日,熱烈不再,取而代之的是平淡無奇。老電*被拆毀,取而代之的是一個飯店。痛苦感消...
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發表於:2020-01-01
問題詳情:歷史學家夏曾佑在《*古代史》一書中説:“*之教,得孔子而後立;*之政,得秦皇而後行;*之境,得漢武而後定。三者皆*之所以*也。”其中“*之政”主要指的是 A.皇帝制 B.三公九卿制...
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發表於:2019-02-22
問題詳情:2.王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學,……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,託體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著於錄;...
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發表於:2019-08-20
問題詳情:直躬救父楚有直躬者,其父竊羊而謁①之上②,上執而將誅之。直躬請代之。將誅矣,告吏曰:“父竊羊而謁之,不亦信乎?父誅而代之,不亦孝乎?信且孝而誅之,國將有不誅者乎?”荊王聞之,乃不誅也。...
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發表於:2019-04-02
問題詳情:2.“天為君而覆露之,地為臣而持載之;陽為夫而生之,*為婦而助之;春為父而生之,夏為子而養之,秋為死而棺之,冬為痛而喪之,王道之三綱,可求於天。”上述內容A.出自於老子的辯*法思想B.闡釋了...
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發表於:2021-03-10
問題詳情:清代有學者提出:“元代分省建置,……合河南、河北為一,而黃河之險失;合*南、*北為一,而長*之險失;……故元、明二季流賊之起也,來無所堵,去無所偵,破一縣,一府震;破一府,一省震;破一省,各直...
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發表於:2020-12-19
問題詳情:.錢穆認為:“**之長進,即在*漸漸脱離王室而*化,王室代表貴族特權之世襲,*代表平民合理之進退,而宰相為*領袖,君權、相權,互為節制。”若此觀點成立,則與之相背離的朝代是 A.秦、漢 ...
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發表於:2019-07-10
問題詳情:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,這一名句之所以代代相傳,是因為( )A.文化影響人們的交往行為和交往方式 B.優秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量 C...
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發表於:2019-02-27
問題詳情:11.王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,託體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著於...