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發表於:2024-02-01
1、在這時讓伯樂在前後觀察,讓王良。2、牽牛入漢,方知大亂之期;王良策馬,始驗兵車之會。3、牽牛入漢,方知大亂之期。王良策馬,始驗兵車之會。4、有馬而無王良之御,有劍而無砥礪之功,有女而無...
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發表於:2024-01-01
1、一燈如豆的昏暗堂屋中,李家一門女眷都坐在一側,另外一側則是王鐵匠家及已經與李家成了親家的王良一家。2、一燈如豆的昏暗堂屋中,李家一門女眷都坐在一側,另外一側則是王鐵匠家及已經...
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發表於:2019-05-19
問題詳情:(2020·山東省高三期末)王陽明主張“致良知”,“良知”即“天理”,是先天就具備的,是“聖人”和“愚夫愚婦”共同具備的。這一認識A.吸收借鑑了西方的*思想B.顛覆了傳統社會的等級觀...
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發表於:2023-12-31
1、真田首如飛蓬,袍服破爛地走向荒原,要去喚醒被封印的早良親王。2、真田首如飛蓬,袍服破爛地走向荒原,要去喚醒被封印的早良親王...
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發表於:2021-11-11
問題詳情:閲讀《善良》一文,完成7—11題。(共l3分)善 良王蒙 (1)善良似乎是一個早過了時的字眼。在生存競爭中,在階級鬥爭中,在各種各樣的人際關係中,利益原則與實力原則似乎早已代替...
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發表於:2019-01-27
很久很久以前在某個地方,有個叫阿良良木歷的怪人,而現在他乃活着,可喜可賀,可喜可賀。沒有御阪美琴那樣的執着;沒有杉崎鍵那樣的努力;沒有星那歌唄那樣的守護;沒有夏目貴志那樣的温柔;沒有夜鬥...
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發表於:2017-01-03
經典語錄M.勛爵在説話,M.勛爵在開玩笑,給人教益,同時又愉快而體貼,而維多利亞則吮進他每一句甜言,笑得露出了牙肉,盡力想記住每個字,等人一走就立刻跑去記在日記本上。……M.勛爵評論書籍,講一...
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發表於:2019-11-23
問題詳情:理學家王守仁提出“致良知”説。這裏的“良知”是指( )A.人心固有的是非善惡標準 B.聖人獨有的是非道德標準C.通過學習獲得的良好知識 ...
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發表於:2020-12-07
問題詳情:王陽明批評理*主義“致知”的偏失,他強調人的尊貴品質在於他的“良知良能”,主張人應該從“致知”昇華為“致良知”,康德強調:不是上帝制造了像他自己一樣自由、平等、博愛的人,而...
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發表於:2016-09-10
再者,從孟子將智德關聯良知良能,來對比多瑪斯之論智德與良心、良知之差異。人生在世,不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生,應發揮我們的良知良能。不僅如此,童話精神還是啟發兒童良知良能,潤澤...
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發表於:2023-12-29
1、王玉良坐着輪椅出庭,據*官媒稱,他此前自殺未遂2、惟獨自印製過《夜晏圖》局部的後起之秀王玉良未晉六旬,仍從事着印製《虢國夫人遊春圖》的工作。3、王玉良承襲展開的文脈之中,有老莊...
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發表於:2021-01-14
問題詳情:2.在修養論方面,明代王守仁提出:“良知良能,愚夫愚婦與聖人同。但惟聖人能致其良知,而愚夫愚婦不能致,此聖愚之所由分也。”下列觀點,實質上與其相同的是 A.李贄:穿衣吃飯,即是人倫物理...
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發表於:2020-08-19
問題詳情:31.在修養論方面,明代王守仁提出:“良知良能,愚夫愚婦與聖人同。但惟聖人能致其良知,而愚夫愚婦不能致,此聖愚之所由分也。”下列觀點,實質上與其相同的是 A.李贄:穿衣吃飯,即是人倫物...
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發表於:2017-10-01
此次行動,市委*記王鐵良和市長謝霜雲親自掛帥,縣鄉村三級聯動,從村民居舍到家禽舍棚,從溝坡河流到城區街道,全面進行清潔美化。此次行動,市委書記王鐵良和市長謝霜雲親自掛帥,縣鄉村三級聯...
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發表於:2017-07-13
經典語錄白髮如新,傾蓋如故...
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發表於:2017-03-11
西尾維新輕小説《物語系列》主人公。朋友很少,常給人以孤高的感覺,但實際上是個對誰都很温柔的濫好人。曾因春假時遭遇吸血鬼的襲擊,體內殘留些許的吸血鬼特*和技能,有着超出常人的恢復能...
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發表於:2019-12-17
問題詳情:(2019·四川成都三診)王守仁將陸九淵“本心”的概念發展為“良知”。在王守仁的弟子王錢(王龍溪、錢德洪)進一步闡發“良知”的基礎上,李贄又將“良知”的概念發展為“童心”。...
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發表於:2017-05-26
經典語錄...
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發表於:2021-04-14
問題詳情:在修養論方面,明代王守仁提出:“良知良能,愚夫愚婦與聖人同。但惟聖人能致其良知,而愚夫愚婦不能致,此聖愚之所由分也。”下列觀點,實質上與其相同的是( ) ...
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發表於:2019-12-16
問題詳情:在修養論方面,明代王守仁提出:“良知良能,愚夫愚婦與聖人同。但惟聖人能致其良[Z-X-X-K]知,而愚夫愚婦不能致,此聖愚之所由分也。”下列觀點,實質上與其相同的是A.李贄:穿衣吃飯,即是人...
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發表於:2020-02-26
問題詳情:11.明代理學家王陽明在認識論上提出“致良知”的學説。王陽明的“良知”是指A.人心固有的是非善惡標準 B.聖人獨有的是非道德標準C.通過學習獲得的良...
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發表於:2020-12-27
問題詳情:理學家王守仁提出“致良知”説。這裏的“良知”是指()A.人心固有的是非善惡標準 B.聖人獨有的是非道德標準C.通過學習獲得的良好知識 ...
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發表於:2019-07-21
問題詳情:(2019·遼寧瀋陽教學質量監測)王學(王即王陽明)在明中後期廣泛傳播,其“良知良能,愚夫愚婦與聖人同”的命題,不僅使士大夫大開眼界,也受到庶民百姓的歡迎。這表明王學()A.衝擊了封...
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發表於:2024-01-08
1、殊不知,祖來所代表的懷良親王,在當時並不掌權。2、朱元璋對日本的形式並不瞭解,此時是日本國內*時期,史稱日本南北朝,他派出的使者沒有將國書交給日本天皇,而是送到了懷良親王手中,懷良親...
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發表於:2016-11-20
【良知良能的拼音】:liángzhīliángnéng【良知良能的近義詞】:刻骨銘心【良知良能的反義詞】:【良知良能的意思】:舊指人的天賦的首選觀念和本能。【良知良能出處】:《孟子·盡心上...