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發表於:2021-03-19
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成小題。田弘正,本名興。少習儒書,頗通兵法,善騎*,勇而有禮。當季安之世,為衙內兵馬使。季安惟務侈靡,不恤*務,屢行殺罰;弘正每從容規諷,*中甚賴之。季安以人情歸附,...
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發表於:2020-03-21
問題詳情:(一)文言文閲讀(19分)閲讀下面的文言文,完成4-7題。田弘正,本名興.少習儒書,頗通兵法,善騎*,勇而有禮。當季安之世,為衙內兵馬使。季安惟務侈靡,不恤*務,屢行殺罰;弘正每從容規諷,*中甚賴之。...
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發表於:2022-01-13
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成下題。田弘正,本名興。少習儒書,頗通兵法,善騎*,勇而有禮。當季安之世,為衙內兵馬使。季安惟務侈靡,不恤*務,屢行殺罰;弘正每從容規諷,*中甚賴之。季安以人情歸附,...
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發表於:2022-01-07
問題詳情:文言文閲讀田弘正,本名興。少習儒書,頗通兵法,善騎*,勇而有禮。當季安之世,為衙內兵馬使。季安惟務侈靡,不恤*務,屢行殺罰。弘正每從容規諷,*中甚賴之。季安以人情歸附,乃出為臨清鎮將,...
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發表於:2019-05-22
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成下列小題。田弘正,本名興。少習儒書,頗通兵法,善騎*,勇而有禮。當季安之世,為衙內兵馬使。季安惟務侈靡,不恤*務,屢行殺罰;弘正每從容規諷,*中甚賴之。季安以人情...
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發表於:2017-06-28
明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。我愛上了侏儒的母親。侏儒不停地策馬前進。秦始皇焚書坑儒,焚的是什麼書…坑的是什麼儒。蓋漢儒重師傳,淵...
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發表於:2021-12-04
是不是那*儒們吟詩作賦,皮裏陽秋啊?是不是那*儒們吟詩作賦,皮裏陽秋啊?“詩人高論聞所未聞,可謂驚世駭俗,一筆抹倒了千古*儒。京華歌飛盛宴開,關山雪染捷報來。不是*儒錦繡口,為有三*真將才...
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發表於:2020-04-11
問題詳情:7.對於“焚書坑儒”事件,唐代司空圖曾寫道:“秦儒既坑,厥祀隨覆。天覆儒仇,儒祀而家。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”明朝李贄卻説:“(李斯建議焚書)大是英雄之言,……當戰國橫議之後,勢必至此。自...
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發表於:2021-06-23
問題詳情: “儒者之學全無頭腦”,“鄙儒無識,俗儒無實,迂儒未死而臭,名儒死節殉名”。推測説這番話最有可能是A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 ...
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發表於:2017-04-05
歧州奏捷,百官無不大喜;天子聞之,謂鄭畋曰:朕知愛卿有儒帥之風,甚是心慰。歧州奏捷,百官無不大喜;天子聞之,謂鄭畋曰:朕知愛卿有儒帥之風,甚是心慰。...
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發表於:2020-03-12
問題詳情:莊子見魯哀公。哀公説:“魯國有許多儒士,學習先生的道家學説的人卻很少。”莊子説:“魯國少儒上”哀公説:“整個魯國的人都穿着儒士的服裝。怎麼説魯國少懦士呢?”莊子説:“有學問的...
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發表於:2020-05-19
問題詳情:①儒家經典《論語》開篇名句“學而時習之,不亦説乎?”告訴我們,學習的快樂在於“學”,也在於“習”。這裏的“習”,是練習、實踐、運用的意思。② ...
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發表於:2020-07-15
問題詳情: “明儒之學用以應事,清儒之學用以保身;明儒直而愚,清儒智而譎;明儒尊而喬,清儒棄而濕。……才智之士憚於文、迫於飢,全身畏害之不暇,而用世之念汨於無形,加以廉恥道喪,清議蕩然,流俗沈...
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發表於:2017-08-27
天階盤路,仙道釋儒,*陽交替,萬物發育。藉*古代經籍之寓言故事,闡釋儒、釋、道哲學,啟發學生透徹世事之智慧及處世之道。為了準確解釋儒家經書,古文經學者對文字、音韻、訓詁作了精深的研...
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發表於:2018-02-20
從中醫文化發展史看,中醫經歷了道醫、儒醫、術醫三個階段。神州儒醫*學會解渴病*委員會。“儒醫”是自北宋以來形成的一個特殊羣體,最早明確見載於《宋會要輯稿》,即儒、醫兼通者。因為...
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發表於:2018-02-02
明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。丁氏的“仁學”思想擺脱宋明儒家的“心*”之學,建立儒學的倫理本位,具有強烈的時代和地域特徵。摘要薛瑄是...
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發表於:2018-03-07
羣儒薈粹,廣傳理學。宣帝博徵羣儒,論定《五經》於石渠*。諸葛亮舌戰羣儒,魯子敬力排眾議。在辯論會上,他舌戰羣儒,贏得了大家的掌聲。何昊舌戰羣儒,以一己之力戰勝八名夫子,連大夫子都避其...
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發表於:2020-03-09
問題詳情: “儒家不是不強調法律,儒家強調的是習慣法,就是君主與士人共治的法律。”材料中“習慣法”的含義是()A.以宗法血緣為依據的貴賤有序 B.以仁政為核心的*理念C.以君權神授為基礎的...
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發表於:2018-10-19
這個小組有四位成員:炎亞綸,吳尊,辰亦儒,汪東城。辰亦儒登台獻唱脱衣秀好身材,豪放露點露內褲。m組合中的周覓、飛輪海中的辰亦儒、邵祥,這三位“高富帥”聚合,產生的“粉絲效應”也令人咋...
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發表於:2018-10-13
心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵賦,一眾儒士*冠相慶歡呼雀躍。...
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發表於:2019-08-16
問題詳情:23.“明儒之學用以應事,清儒之學用以保身;明儒直而愚,清儒智而譎;明儒尊而喬,清儒棄而濕。……才智之士憚於文網、迫於飢寒,全身畏害之不暇,而用世之念汨於無形,加以廉恥道喪,清議蕩然,...
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發表於:2017-09-30
罷黜百家、獨尊儒術的局面奠定了基礎。此類價值觀來源於獨尊儒術之前的“原本儒家”、孟子和荀子。焚書坑儒和罷黜百家,獨尊儒術;雖法得一時,儒統盛世;但結果是經典流失。道家學院元神道...
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發表於:2020-07-18
高宗笑曰:“此調甚好,但末句未免儒*。老子生來骨*寒,宦情不改舊儒*。停杯厭飲得醪味,舉筋常餐淡菜盤。事宂不知筋力倦,官清贏得夢魂安。故人慾問吾何況,為道舂陵只一般。老子生來骨*寒,宦情不...
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發表於:2021-11-23
問題詳情:宋之前,儒家重“人道”,而道教則主張“人道”應向“天道”學習,認為“道是世間萬物之源”。基於此挑戰,宋代儒學A.提出“天人感應”學説 B.首倡“格物致知”...
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發表於:2016-09-07
張華雖以業儒為主,但在玄風大熾的西晉時代,亦不可避免地受到玄學思想的影響。(明吏部尚書陸光祖語)此後徐氏子孫累世業儒,文風日振,而樟木日漸寢枯,晚宋有名士去其旁木,改名章林,取“文...