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發表於:2020-12-17
問題詳情:西漢有“三選七遷”的説法,“三選”指“徙吏兩千石及高貲富人及豪傑併兼之家於都陵”,“七遷”指“徙齊諸田、楚昭、屈、景、燕、趙、韓後……且實關中”。上述史實體現的統治思...
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發表於:2021-04-17
問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於( )A儒家“仁愛”思想 B墨家“兼愛”思想C儒家“...
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發表於:2019-10-27
問題詳情:13.“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒...
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發表於:2021-06-20
問題詳情:.“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於( )A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 ...
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發表於:2021-09-29
問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於:A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 ...
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發表於:2019-12-14
問題詳情:閲讀下列材料(15分)材料一:“昔之貧者舉息之於豪民,今之貧者舉息之於官”,“兼併之家不得乘新陳不接以邀倍息”,也可“廣蓄積,平物價,使農人有以赴事趨勢,而兼併不得乘其急”。——轉引...
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發表於:2024-01-13
1、譬如惜水之家,善治堤塘。行者亦爾,為智慧水故,善修禪定,令不漏失,是名為定。鳩摩羅什 2、譬如惜水之家,善治堤塘。行者亦爾,為智慧水故,善修禪定,令不漏失,是名為定。...
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發表於:2024-01-03
1、詣行在求讀書省中,益通諸家之學。2、人能取諸家之精華而吐其糟粕。袁枚 3、●人能取諸家之精華而吐其糟粕清?袁枚。4、張籍諸家之長,又能進行創新,使之獨具一格。5、而是趙雲每天跑馬...
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發表於:2020-12-06
問題詳情: “視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於:A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想...
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發表於:2017-02-02
飢餓不會光顧勤勞之家。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家。積惡之家必有餘殃,積善之家必有餘慶。民諺積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。唉,李家這回可真是貽笑大方之家。他家是有名的世醫之...
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發表於:2020-11-17
問題詳情:歷史學家錢穆説:“故*政制之廢宰相,統‘*’於‘王室’之下……其事乃起於明而完成於清,則相沿亦已六百年之久。”據此,可以作出的合理推斷是A.明以前*權力完全被丞相掌控B.廢除丞相...
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發表於:2019-02-08
問題詳情:下面的句子句式不同於其他的是( )A.假借於藏書之家 B.於其身也,則恥師焉C.亮見權於柴桑 ...
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發表於:2020-10-11
問題詳情: “視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於()A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 ...
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發表於:2023-12-30
1、我背棄我之所愛,我離棄生我之家,從踏入這朝歌城,我便知道我要萬劫不復……2、及崔至,則端服嚴容,大數張曰:兄之恩,活我之家,厚矣。...
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發表於:2020-12-27
問題詳情:餘聞之也久。明道中,從先人還家,於舅家見之。十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人...
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發表於:2022-08-09
問題詳情:歷史學家錢穆説:“故*政制之廢宰相,統‘*’於‘王室’之下,……其事乃起於明而完成於清,則相沿亦已六百年之久。”據此,可以作出的合理推斷是() A.明以前*權力完全被丞相掌控 B....
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發表於:2019-06-23
問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於 ( )A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼...
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發表於:2022-01-05
問題詳情:對於春秋戰國時期的社會動盪,有學者認為:“今若國之與國之相攻,家之與家之相篡,人之與人之相賊,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和調,此則天下之害也。然則崇此害亦何用生哉?以不相愛生。...
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發表於:2021-08-31
問題詳情:有人認為*文學史上描寫女*之美最高妙的莫過於宋玉。他寫“東家之子”説:“東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短。著粉則太白,施朱則太赤。”有人卻認為宋玉寫“東家之子”的筆...
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發表於:2017-04-16
週末度假村,您的第二個家,請帶您的家人來此家外之家度假。酒店更配套高品質的*房,是您商旅繁忙之餘的家外之家。舒適的白鵝絨被褥讓客人有家外之家一般的温暖。急客人所急、想客人所想、...
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發表於:2020-10-11
問題詳情:美國著名思想家愛默生曾經説過:“有如語言之於批評家,望遠鏡之於天文學家,文化就是指一切給精神以力量的東西。”由此可知,所謂的文化就是指()A.人類改造世界的一切活動及其創造的物...
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發表於:2020-02-11
問題詳情:先秦某思想家主張:“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也。”這位思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.韓非 D....
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發表於:2019-05-01
問題詳情:(2010年山東卷文綜9)“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想 C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”...
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發表於:2021-03-13
問題詳情:2.有位學者在論及三公九卿時説:“論其*質,均近於為王室之家務官,乃皇帝之私臣,而非國家之政務官,非*正式之官吏”,*“有幾處亦只是一個家庭規模之擴大”。此材料表明()A.三公九卿之間...
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發表於:2021-12-31
問題詳情:司馬遷著《史記》,其史學觀念在於“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,曾被魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。該紀傳體通史中不可能記載的史實是()A.“秦王掃六合” ...