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發表於:2017-05-27
興於詩,立於禮,成於樂。136興於《詩》,立於禮,成於樂。君子,博於文,約之於禮。臣聞天子之職莫大於禮,禮莫大於分,分莫大於名。子曰:“先進於禮樂,野人也。有關或用於禮儀場合的。至於禮樂,一笑置...
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發表於:2019-10-11
問題詳情:《禮記·祭統》雲:“凡治人之道,莫急於禮;禮有五經,莫重於祭。”《國語·晉語》曰:“同姓則同德,同德則同心。”這兩段材料説明統治者都重視A.宗法關係 ...
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發表於:2022-04-18
問題詳情:閲讀下列材料:材料1:克己復(合)禮(規範)為仁。……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。——《論語》材料2:正義就是佔有自己的東西幹自己的事情。國家的正義在於三種人(統治者、*...
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發表於:2021-05-07
問題詳情:“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。”中,“禮”主要指( )A.禮儀 B.制度 C.風俗 D.貢賦【回答】B知識點:古代*的*制度商周時期的*制度...
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發表於:2020-01-03
問題詳情:浙*在2013年開始試點建起了一批集學教、禮儀、*於一體的綜合*農村文化禮堂,至2015年,文化禮堂數達1717個,這些禮堂成為了農民的“精神家園”,是美麗鄉村“凝魂聚氣”的地方。文化...
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發表於:2020-02-11
問題詳情:32.孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。孔子所説的“禮”在當時所起的主要作用是( )A.維護了君主* ...
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發表於:2018-12-03
經典語錄在婚禮上,我們會問別人:“什麼時候輪到你?”在葬禮上,不能這樣問,最多隻可以問:”什麼時候輪到自己?”。...
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發表於:2016-09-11
來而不往非禮也禮順人情禮為情貌禮不親授儉不中禮千里送鵝毛,禮輕情意重禮樂崩壞禮之用,和為貴讓禮一寸,得禮一尺遇文王施禮樂,遇桀紂動干戈家無常禮禮奢寧儉詩禮傳家長齋禮佛禮無不答禮先...
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發表於:2016-10-12
【讓禮一寸,得禮一尺的拼音】:rànglǐyīcùn,délǐyīchǐ【讓禮一寸,得禮一尺的近義詞】:取法於上,僅得乎中【讓禮一寸,得禮一尺的反義詞】:【讓禮一寸,得禮一尺的意思】:比喻以禮相讓,事...
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發表於:2021-07-23
問題詳情:《禮記·祭統》雲:“凡統之人道,莫急於禮;禮有五經,莫重於祭。”《國語·晉語》曰:“同姓則同德,同德則同心。”這兩段材料説明統治者都重視( )A.道德規範 B.宗法關係...
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發表於:2019-03-05
問題詳情: 《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不學也。”這告誡我們要以禮待人。(1)為什麼待人以禮?(2)怎樣做一個文明有禮的...
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發表於:2022-04-11
問題詳情:孔子曾經説:“人而(如果)不仁,如禮何(猶言要禮何用,行什麼禮)?”這説明孔子以為A.仁為禮之本 B.禮為仁之本 C.禮與仁相互對立 D.先仁而後禮【回答】A知識點:*傳...
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發表於:2018-11-23
經典語錄不苟訾,不苟笑毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。賢者狎而敬之,畏而愛之。曲禮曰:毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長.欲不可從.志不可滿.樂不可極。賢者狎...
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發表於:2020-01-28
問題詳情:(2019·全國卷Ⅲ)“教民親愛,莫善於孝;教民禮順,莫善於悌;移風易俗,莫善於樂;安上治民,莫善於禮。”這一思想產生的制度淵源是()A.宗法制 ...
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發表於:2020-12-09
問題詳情: 閲讀下列材料:材料一 克己復禮(規範)為仁,……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。天下有道,則禮樂征伐自天子出,天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。材料二 為政以德,譬如北辰,居其所...
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發表於:2019-06-03
問題詳情:“敬人者,人恆敬之。”、“己所不欲,勿施於人。”、“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”這些名言告訴我們要學會( )①尊重他人 ②欣賞他人 ③換位思考 ④以禮...
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發表於:2022-01-10
問題詳情: “殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。”中,“禮”主要指A.禮儀 B.制度 C.風俗 D.貢賦【回答】...
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發表於:2021-02-07
問題詳情:7.下列加點的虛詞意義相同的一項是( )A.①吾其還也 ②以其無禮於晉B.①以其無禮於晉 ②侍醫夏無且以其所奉*囊提軻C.①所以遣將守關者,備他...
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發表於:2018-07-01
讓我們給《禮記》這本歷史古書的文字賦予新的意義:當大家走偉大的道路時,世界所有的人都將是平等的。——《禮記·禮運》第一句話“大道之行也,天下為公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、貴、...
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發表於:2020-02-01
問題詳情:老子是春秋時期的重要思想家。下列言論中屬於他的是A.“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”B.“民為貴,社稷次之,君為輕”C.“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾”D.“抱法處勢則治...
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發表於:2021-07-30
問題詳情:孔子曰:“非禮無視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動‘‘重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。對孔子所説的禮認識不正確的是( )A.維護了君主* ...
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發表於:2019-07-07
問題詳情:“君子不失*於人,不失口於人”“禮到人心暖,無禮討人嫌”。這些話告訴我們的道理是A.人應該禮貌待人,講禮貌是文明交往的前提B.禮貌其實是討人喜歡的手段C.人要做到少説話,免得話多有...
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發表於:2020-03-14
問題詳情:《禮記》説:周公“制禮作樂”。關於“禮”和“樂”説法錯誤的是A、“禮”的建設,形成了西周文化的主框架B、“禮”有尊崇上天和先祖的內容C、“樂”以其藝術美使得講究等級規範...
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發表於:2020-01-25
問題詳情:老子是春秋時期的重要思想家,道家學派創始人。下列言論中屬於他的是A.“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”B.“天下莫大於秋毫之末,而泰山為小”C.“合抱之木,生於毫末;九層之台,始...
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發表於:2019-07-27
問題詳情:閲讀下面的文字,完成下列小題。禮俗邵鳳麗禮俗是*傳統文化的詞語概括,是寓禮於俗、以禮節俗的生活文化模式。從文字學角度看,《説文解字》中記述“禮,履也,所以事神致福也”。“禮...