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發表於:2018-09-04
惟*上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成*,取之無禁,用之不竭。蘇軾且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟*上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成*,取之無禁,用...
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發表於:2021-04-12
問題詳情:惟*上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成*,________用之不竭,是造物者之無盡藏也。(蘇軾《赤壁賦》) 【回答】取之無禁知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2019-10-14
問題詳情: , ;蹴爾而與之, 。【回答】呼爾而與之行道之人弗受 乞人不屑也知識點:未分類題型:未分類...
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發表於:2020-01-30
問題詳情:(萬章)曰:“敢問薦之①於天,而天受之;暴②之於民,而民受之,如何?” (孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天與之,人與之,故曰,天子不能以天下與人。...
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發表於:2021-08-05
問題詳情:子曰:“ , 。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《<論語>十則》)【回答】三人行 必有我師焉 知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2021-10-06
問題詳情:司馬遷在《史記·貨殖列傳》中説:“待農而食之,虞(指開發山林川澤等自然資源)而出之,工而成之,商而通之。”並引《周書》的話説:“農不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少,財匱少...
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發表於:2021-03-29
問題詳情:閲讀材料,完成下列要求。材料一人之*惡,其善者偽也……可事而能、可事而成之在人者,謂之偽。隆禮貴義者其國治,簡禮賤義者其國亂。禮義生而製法度。法者,治之端也。隆禮至法則國有...
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發表於:2016-12-02
“國而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹説:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”;明朝顧炎武説:“天下興亡,匹夫有責”。不求一生一代一雙人的山盟海誓,她惟願明瞭當天下蒼生佔去了他心的大...
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發表於:2020-09-07
問題詳情:稱興辦實業可謂是“幸而利,幸而成”,卻又“至於鈍,幾於敗”,感歎自己“不幸而生*,不幸而生今之時代”。造成張謇不幸的根源是()A.重農抑商的傳統政策 B.自給自足的自然經濟 C.封閉保...
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發表於:2020-01-25
問題詳情:浙*台州郈成子返璧郈成子為魯聘①於晉,過衞,右宰谷臣止而觴之。陳樂②而不樂,酒酣而送之以璧。顧反,過而弗辭。其僕曰:“曏者右宰谷臣之觴吾子也甚歡,今侯③渫過④而弗辭?”郈成子曰:...
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發表於:2022-08-10
問題詳情: ,而後人哀之。後人哀之而不鑑之, 。【回答】秦人不暇自哀;亦使後人而復哀後人也知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2021-07-14
問題詳情:泰山因“拔地通天”之勢而以“雄”著稱,“拔地通天”的成因是( )A.巖漿噴發而形成 B.板塊水平擠壓而形成C.斷層之間的巖塊上升...
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發表於:2019-03-28
問題詳情:郈成子返璧郈成子為魯聘①於晉,過衞,右宰谷臣止而觴之。陳樂②而不樂,酒酣而送之以璧。顧反,過而弗辭。其僕曰:“曏者右宰谷臣之觴吾子也甚歡,今侯③渫過④而弗辭?”郈成子曰:“夫止而...
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發表於:2022-08-17
問題詳情:使秦復愛六國之人, ,誰得而族滅也。秦人不暇自衷,而後人哀之;後人哀之而不鑑之, 。(杜牧《阿房宮賦》)【回答】則遞三世可至萬世而為君 亦使...
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發表於:2021-05-25
問題詳情:(萬章)曰:“敢問薦之於天,而天受之;暴之於民,而民受之,如何?”(孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天與之,人與之,故曰,天子不能以天下與人。”《萬章...
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發表於:2021-11-21
問題詳情:閲讀下文,完成1—4題秦西巴縱麑孟孫獵而得麑,使秦西巴持歸烹之。麑母隨之而啼,秦西巴弗忍,縱而予之。孟孫歸,求麑安在。秦西巴對曰:“其母隨而啼,臣誠弗忍,竊縱而予之。”孟孫怒,逐秦西...
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發表於:2023-02-12
問題詳情:翻譯下列句子。(1)飽而知人之飢,温而知人之寒,逸而知人之勞。譯文:__________________________________________(2)晏子能明其所欲,景公能行其所善也。譯文:_________________________...
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發表於:2017-03-31
上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏*而言,謂之瞽。猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。蘇軾上禮為之而莫...
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發表於:2019-04-02
問題詳情:2.“天為君而覆露之,地為臣而持載之;陽為夫而生之,*為婦而助之;春為父而生之,夏為子而養之,秋為死而棺之,冬為痛而喪之,王道之三綱,可求於天。”上述內容A.出自於老子的辯*法思想B.闡釋了...
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發表於:2021-05-07
問題詳情: "宇宙之間,一理而已。天得之而為天,地得之而為地,而凡生於天地之間者,又各得之以為*,其張之為三綱,其紀之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在。”與這種説法相符合的思想...
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發表於:2021-06-17
問題詳情: ,而後人哀之;後人哀之而不鑑之, 。《阿房宮賦》【回答】秦人不暇自哀,亦使後人而復哀後人也知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2021-09-01
問題詳情:閲讀《寓言兩則》,完成19-22題(12分) 鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐。至之市,而忘*之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷。遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰...
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發表於:2019-07-13
問題詳情:子曰:“ , 。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《論語•述而》)【回答】三人行,必有我師焉。知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2021-02-13
問題詳情:集前代書法之大成,並從而變化,其書成而漢魏之風盡;他被後人尊為“書聖”。他是( )A.張旭 B.王羲之 C.蘇軾 D.唐寅【回答】B知...
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發表於:2021-04-16
問題詳情:閲讀古文,完成11-15題。(13分) [*文]天時不如地利,地利不如人和。三裏之城,七裏之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非...