-
發表於:2019-04-14
問題詳情:下列各句中,標點符號使用正確的一項是( )A.孔子早就説過:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之育。”B.專家們試圖根據人類改變地貌的...
-
發表於:2017-03-04
天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒古帝命武湯,正域彼四方……“太初有言。”母語第一次逼視並喊出“山,水,鳥,人,神”的時候,古致翩翩,令人神往。詞與物欣然交融,呼聲中彼此相忘。“天命玄鳥,降而生商...
-
發表於:2022-08-13
天命不足畏,祖宗不足法人言不足信,天命不足畏。許仲琳毋以祖宗社稷為不足重,人言不足信,天命不足畏。“願陛下勤修仁政,求賢輔國;毋肆荒淫,濁亂朝政;毋以祖宗社稷為不足重,人言不足信,天命不足...
-
發表於:2017-04-08
做能做的事,做該做的事,盡人事聽天命。並不盡然。我相信盡人事聽天命。竭盡人事聽天命,苦樂喜悲順隨緣。竭盡人事聽天命,苦樂喜悲順隨緣。老衲也只有盡人事聽天命,儘量教導戰天,儘量為...
-
發表於:2017-08-03
姜子牙轉世重修之後也不再是天命之人。想到少爺,有祖宗神靈護佑,很可能是天命之人,張蒼水眼開眉展,笑罵道罰!當然得罰了!神仙他老人家的吩咐你怎可不從!出海搶劫之事,少爺大可放心。想...
-
發表於:2018-11-25
經典語錄何謂天命?高遠莫測謂之天,無可奈何謂之命。同情你這個聖人比我痛苦比我忠貞世界不只兩個人我們都在捨己為人祝福你的餘生擁抱偉大愛不敢愛恨不能恨失去靈魂贏得名聲愛輸給愛恨無...
-
發表於:2018-06-28
後於天命九年間遷至瀋陽,復創作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用。清太祖努爾哈赤於天命六年,定都遼陽,曾多次到湯河温泉洗沐。魏延一個不安於天命的三國將士,不聽丞相諸葛亮和母親的勸告,...
-
發表於:2020-12-21
問題詳情:某人得了重病,大家勸他去醫院檢查,可是他説:“這都是命啊,是由天註定的,我何必與天命作對呢。”結果,這個人的病情進一步加重。由此可見( )①世界觀決定方法論 ...
-
發表於:2017-12-24
經典語錄千年的血與火……馬踏長城,馳騁中原。殺伐與征戰、奇謀與祕計……他們要奪回玄鳥族曾經的榮耀和權勢……他們用世間最貴重的物質給自己命名……到底是福是禍?蘇武搖*,他不想去細...
-
發表於:2017-09-10
三分天意,七分人力,盡人事而聽天命,夢未必不可期,怎見浮生不若夢只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡。只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡...
-
發表於:2019-05-10
問題詳情:30.我國古代有一位學者,運用*陽五行、“天人合一”的理論,為君主*統治提供了“天命攸(所)歸”的神學依據。該學者應該是()A.韓非子 ...
-
發表於:2018-12-15
經典語錄這條河和響尾蛇相差無幾它的前世,掀翻過太多的船,落水的人都有非比尋常的慣*,呼救,冒水泡,徹底沉默兩岸偶爾無人,更多的是人丁興旺的村莊在河邊垂釣之人知道,河中的魚蝦更善傳宗接代...
-
發表於:2021-03-20
問題詳情: “商王朝的一切*事務都通過占卜進行決策,商王通過占卜理解天命,也通過這一手段主宰國政。”這段材料説明商代的*特點是 A.以血緣關係為紐帶 B.神權與王權相結合C.等...
-
發表於:2024-01-31
1、不久,司馬炎下詔,賜予孫皓侯爵,名字就叫做歸命侯,是歸順天命、順應潮流的意思。2、禮同姓,恤困窮,尊賢才,順天命,四者皆美事也。3、孔子“天人之辯”中對天的理解有自然之天、主宰之天等多...
-
發表於:2021-04-14
問題詳情:天與人的關係,是先秦思想家經常討論的一個話題,“制天命而用之”和“天與人不相勝”是兩個典型的命題,他們分別出自哪位思想家之口( ) A、孟子、墨子 B、孟子、莊子 C...
-
發表於:2021-03-18
問題詳情:.在天人關係上,漢代儒學大師董仲舒提倡“制天命而用之”。【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型:判斷題...
-
發表於:2021-06-30
問題詳情:12.趙鼎新在《*大一統的歷史根源》中寫道:“在這一*體制中,皇帝被神聖化為‘天子’,而‘天命’的解釋權則掌握在從知識精英中選任的儒士型科層官僚手中。”材料反映的是( )A.孟子...
-
發表於:2017-08-15
吳蓀甫的悲劇命運也暗合了*傳統的天命觀。駁“九星成線”災難説——兼批孔孟的反動“天命觀”二為漢代人天命觀和禮樂制度的變化在註解中的體現。周公提出了“天命靡常”、“以德配天...
-
發表於:2023-12-27
1、紫萍,這三生,你已盡力。要恨,也只恨天命!2、我恨天妒英才!恨世態炎涼!恨親情淡薄!恨無家可歸!恨有眼無珠!恨痴情無*!恨小人作亂!恨紅顏薄命!恨壯志難酬!恨有心無力!恨天命不可逆轉!恨這一生未食敗...
-
發表於:2021-09-24
問題詳情:下列體現古代儒家民本思想的言論有( )①“民為貴,社稷次之,君為輕” ②“水能載舟,亦能覆舟”③“制天命而用之” ④為政以德A.①②③④ ...
-
發表於:2019-10-08
問題詳情:趙鼎新在《*大一統的歷史根源》中寫道:“在這一*體制中,皇帝被神聖化為‘天子’,而‘天命’的解釋權則掌握在從知識精英中選任的儒士型科層官僚手中。”材料反映的是A.孟子的民本...
-
發表於:2018-12-10
經典語錄長及腰際的柔亮青絲在腦後高高挽起,兩隻七寶珊瑚釵左右橫飛,細細的流蘇光華璀璨,水一般在烏黑的發上流淌。指*般大小瑩潤的明珠三三兩兩點綴發間,朝華初露,卻又欲語還羞。一朵金絲...
-
發表於:2017-06-29
她剛達知天命之年,力圖創造一種能被實驗*合理的化粧台。“於”字輩的後面是“為”字輩,茅家“為”字輩的人多數進入了知天命之年,大多生活安定,兒女成行。已過天命之年的張晨貴説道,收入...
-
發表於:2018-10-12
經典語錄鋼鞭索命驚鬼神,雙*寒芒奪人魂。奪命飛劍震武林,一紙摺扇沐春風。揮劍青光閃人眼,齊眉神棍裂大地。絕謀武絕是公子,英雄多情梟雄弒。誓奪天下以先仇,血濺紅光終歸煞。廿年血淚得天...
-
發表於:2022-01-08
問題詳情:關於荀子的敍述,不正確的是A.他的學説豐富了早期儒家思想內容 B.他提出了“制天命而用之”的重要思想C.他認為學習的最高目標是把握禮 D.他的學説藴...