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發表於:2024-02-10
1、大連三級布控圈牢牢“罩住”不法者,防控。2、升轉運使,劾守令貪橫不法者。3、也容易由此滋生用户與不法者的串通,從而導致銀行方面的損失。...
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發表於:2020-01-23
問題詳情:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”【回答】孔子説:“(對於學習),知道怎麼學習的人,不如愛好學習的人;愛好學習的人,不如以學習為樂的人。”知識點:文言文翻譯題型:填空題...
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發表於:2020-05-07
問題詳情:《史記.商君列傳》記載:“甘龍曰:‘聖人不易民而教,知(智)者不變法而治。因民而教,不勞而成功;緣法而治者,吏習而民安之”這段材料反映甘龍的*態度是( ) A.趨時而變 B.因循...
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發表於:2018-01-20
拉客仔圍攻執法者搶走非法車。是什麼讓環境執法者面露難*?野燒烤攤被取締拳打腳踢執法者。然而這並不是一場屬於執法者的勝利。更有些執法者“説到風,就扯篷”,憑感覺輕率執法,致使錯案...
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發表於:2021-01-05
問題詳情:見理明而不妄取者為上;尚名節而不苟取者次之;畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”這一理念給我們的啟示是( )①應樹立廉潔文化的自覺* ②應以傳...
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發表於:2021-04-16
問題詳情: “夫仁義禮智者,治之本也;法令刑罰者,治之末也。無本者不立,無末者不成。”這一言論反映出立論者對儒、法思想的基本態度是A.尊儒抑法 B.尊法抑儒 ...
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發表於:2021-10-23
問題詳情:“夫仁義禮制者,治之本也;法令刑罰者,治之末也。無本者不立,無末者不成。”這一言論反映作者對儒、法思想的基本態度是( )A.尊儒抑法 B.尊法抑儒 C.儒法並用 ...
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發表於:2021-02-11
問題詳情:閲讀材料,回答問題。材料一 “有生法,有守法,有法於法。夫生法者,君也;守法者,臣也;法於法者,民也。”——《管子·任法》(《管子》是春秋時期齊國*家、思想家管仲及管仲學派的...
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發表於:2019-04-25
問題詳情:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者”説明_____的重要*。( )A.學習興趣 B.學習方式 C.學習效果 ...
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發表於:2021-06-15
問題詳情:閲讀下列材料:材料一甘龍曰:臣聞之:“聖人不易民而教,知者不變法而治。因民而教者,不勞而功成;據法而治者,吏習而民安。今若變法,不循秦國之故,更禮以教民,臣恐天下之議君。願孰察之。”...
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發表於:2021-10-17
問題詳情:企者不立,跨者不行, ,自是者不彰, ,自矜者不長。(《有無相生》)【回答】企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐...
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發表於:2019-10-27
問題詳情:明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等:見理明而不妄取者為上;尚名節而不苟取者次之;畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”這一理念給我們的啟示是()①應樹立廉潔文化的...
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發表於:2019-07-28
問題詳情: 材料一:“天下之事,不難於立法,而難於法之必行”“法者,治之端也”“奉法者強則國強,奉法者弱則國弱”等法制思想對*社會的歷史發展有着深遠的影響。如今,根據*國情,我們在批判繼承...
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發表於:2020-07-09
問題詳情:材料一 “天下之事,不難於立法,而難於法之必行”“法者,治之端也”“奉法者強則國強,奉法者弱則國弱”等法治思想對*社會的歷史發展有着深遠的影響。如今我們在批判繼承傳統法...
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發表於:2020-06-08
問題詳情:閲讀下列材料(22分): 材料一“有生法,有守法,有法於法。夫生法者,君也;守法者,臣也;法於法者,民也。” ——《管子·任法》“制定憲法與擁立德高望重者為王的理由是相同的。因...
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發表於:2021-02-05
問題詳情:明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等;見理明而不妄取者為上;尚名節而不苟取者次之;畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”這一理念給我們的啟示是( )①應樹立廉潔文化...
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發表於:2019-10-09
問題詳情: 《管子•任法》説:“有生法,有守法,有法於法。夫生法者君也,守法者臣也,法於法者民也”。其“法治”思想的實質是 A.法律體現*意志保護*利益 B.用法律約束每個人的行動...
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發表於:2017-03-03
可是,魔教既然敢入侵中原武林,來者不善,善者不來,我不想冒險,毀了殺手盟。聶偃可不蠢,無緣無故的鬼影絕非找他聊天,正所謂來者不善,善者不來,鬼影恐怕有求於他。炎幫內室,一時間增派了...
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發表於:2020-03-15
問題詳情:17.“夫仁義禮制者,治之本也:法令刑罰者,治之末也。無本者不立,無末者不成。”上述言論反映作者對儒法思想的基本態度是()A.儒法並用 B.尊儒抑法 C.尊法抑儒 ...
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發表於:2020-09-10
問題詳情:明代思想家薛瑄曾將廉者分三等:見理明而不妄取者為上;尚名節而不苟取者次之;畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”這一理念給我們的啟示是( )①應樹立廉潔文化的...
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發表於:2020-10-17
問題詳情: 《史記.商君列傳》記載:“甘龍曰:‘聖人不易民而教,知(智)者不變法而治。因民而教,不勞而成功;緣法而治者,吏習而民安之”這段材料反映甘龍的*態度是( ) A.趨時而變 B....
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發表於:2021-01-24
問題詳情: “法”字當選2014年度漢字。“天下之事,不難於立法,而難於法之必行"“法者,治之端也”“奉法者強則國強,奉法者弱則國弱"等法治思想對*社會的歷史發展有着深遠的影響。在批判...
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發表於:2016-11-17
【來者不善,善者不來的拼音】:láizhěbùshàn,shànzhěbùlái【來者不善,善者不來的近義詞】:來者不善、一呼百應【來者不善,善者不來的反義詞】:【來者不善,善者不來的意思】:來的人不...
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發表於:2017-09-05
凡犯法者都要受到懲罰。*察有權逮捕犯法者。這名犯法者獲准在教堂裏避難。*察維持城市的秩序,協助防止犯罪,逮捕犯法者及指揮交通。由於他是第一個犯法者,他看不到被豁免的希望.就大多數...
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發表於:2020-03-26
問題詳情: (20分)閲讀材料,回答問題。材料一“法不阿貴,繩不繞曲,法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭,刑過不避大夫,賞善不遺匹夫。”------《韓非子》材料二洪武十四年,明朝建立基層管理組織裏*...