語言在詮釋與被詮釋的過程中表露出多層面的辯**質。
經常閲讀新聞傳媒可以拓寬我們的人生視野，因此，鍛鍊我們的辯**思維。
產婆術的有關蘇格拉底的，通過引導人們對具有辯**或邏輯*順序的一串問題作出回答，來系統地闡釋不易覺察的觀念的方法的或與此方法有關的
運用對立比照結構，體現思維的辯**，論*力度的深刻*。
在此基礎上派生出來的誇張辭格具有思維的極端*和辯**特徵
從“實”“事”“史”“時”“勢”來求“是”，體現了*哲學富於實踐*、人文*、辯**的特*。
而結構決定功能，美妙的詩意與人生感悟惟有在這種有無虛實相生的辯**結構中才能夠準確地傳達。
思考與探究的要點是情與理的同一*、差異*與辯**。
應用母函數法研究問題，可以得到系列結果，這是一種辯**、總括*以及構造*的思維方式。
本文從考察歷史觀的發展進程的角度來闡發馬克思主義歷史觀的辯**質，力求澄清這個領域的一些基本問題。
本文從哲學角度闡述翻譯研究的物質*、辯**與時空觀。
透過漢字形體可以窺測到藴涵其中的飛揚靈動的古老的漢文化信息。漢字構形具有意象的直觀示意*、構件結體的整體化合*、字形結構組合的辯**。
思維方法的特點相同，兩人的思維都具有辯**、批判*、靈活*、獨創*等特點。
在這裏，人的活動具有自覺*與非自覺*(盲目*)的辯**質。
上例劇場經理就在於運用了動態思維，這一動，不僅動出了經濟效益，而且還動出了創造*的智慧，所以人的思維應具有辯**，不應該拘於一端，當一方受阻，應改向他方出擊。
使人生價值取向科學化，必須從唯物辯*法和歷史唯物主義的高度闡明人生價值的辯**質。
馬克思主義哲學的實踐*、辯**和科學*決定了它是不斷髮展、不斷創新，具有旺盛生命力和勃勃生機的哲學學説。
的句式，進行逆勢轉折，使説理更具辯**議論時如果既想把一個觀點講得清楚明白，又想讓説理使人心悦誠服，我們就必須堅持辯*的思維方法，一分為二地看問題。
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