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“治理國家”簡單造句,治理國家造句子

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治理國家要廣開言路,深閉固距是不行的。

漢獻帝為了穩定國內局勢,到處尋找能治理國家的人才。

古人認為自由即意味着,生活在一個擁有自治權的共和國裏,一個人人都有機會,治理國家的地方。

孔子説:“賢能的人治理國家,一定要做到有三年的糧食積蓄。”

*工程院院士、煤礦瓦斯治理國家工程研究中心主任、集團公司副總經理袁亮與客人座談交流。

然而我也明白,身處危機年代,帶着怒氣治理國家,我們擔不起;屈服於一時的*,我們也擔不起。

治理國家造句

並最終將其視為治理國家的大師。

現在他面臨的問題是如何利用網絡治理國家

從那天開始,楚莊王振作起來,認真治理國家,楚國也漸漸強大起來.

你就不能好好學習怎樣治理國家,怎樣信心十足地邁出大步嗎?

但各國的統治者皆鼠目寸光,治理國家乏善可陳,只有氐族人苻堅穎脱而出,治國興邦,頗多建樹,曾有過短暫統一*北方的壯舉。

禮、法二者相輔相成,相互滲透,共同構成封建統治者治理國家的兩種根本方式。

這是因為王公大人治理國家不能做到尊賢使能。

偉大詩人屈原博聞強志,懂得治理國家的道理,擅長辭令

奈亞佐夫治理國家的方式給外界提供了很多趣聞。

有緊有鬆,不過分緊逼,也不過分放縱(整理),是周文王周武王治理國家的道理。

依法治國和以德治國都是治理國家的基本方略,二者相輔相成,不可偏廢。

從那天開始,楚莊王振作起來,認真治理國家,楚國也漸漸強大起來。

以唯物辨*的“*”的理念來治理國家,應對國內外的挑戰和壓力就成為我們的當務之急。

法治和德治,歷來是治理國家的兩種根本手段。

原罪思想,使得治理國家的辦法應依託於制度,依託於法律,實現了從“人治”到“法治”的飛躍。

初漢和初唐的統治者運用老子“無為而治”的思想治理國家使得民富國強、天下大治,説明了老子“自然無為”思想在歷史上所產生的深遠影響。

偉大詩人屈原博聞強志,懂得治理國家的道理,擅長辭令。

另外,漢印刻文的異化也*實了服飾制度是封建統治者為治理國家而不斷修訂強化的工具。

比干是殷朝末帝商紂王的叔叔,官少師職,忠心輔佐侄兒治理國家

一個懼怕流血的國家,一個懼怕做犧牲上祭壇的執政家,永遠都不會放開手腳治理國家

但各國的統治者皆鼠目寸光,治理國家乏善可陳,只有氐族人苻堅穎脱而出,治國興邦,頗多建樹,曾有過短暫統一*北方的壯舉。

偉大詩人屈原博聞強志,懂得治理國家的道理,擅長辭令。

如果不以禮讓來治理國家,禮有什麼用呢?

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