養生之道，顏開喜笑——佚名。
養生之道常伴你,人生定會有情趣.
比這更可惡的是，你將赦免之道、人生目的、平安與永生之道保密。
小暑時節陽氣旺，養生之道要注意。
它不僅是一種生活藝術，更是一種養生之道。
養生之道，各有一套，不求化一，須尊重科學，市場生存在於順勢而為，養生之道在於順應自然。
這對於精通養生之道的彭祖來説，是完全可能的。
須要知道的是，*人的養生之道，在實際和理論上，都和西洋不同。
存生之道，非但徒有智，亦有學術之力，二者俱備，方可好運。
在這種氣氛的生活裏，蘇東坡還是照常練他的瑜珈和養生之道。
養生之道，在於吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在於吃得苦，吃得虧，吃得重。
或以日為年，墮頹；而或則滿志，*洋，迎新之一日之懷抱，然則人生之道當如何行？。
天下只有養生之道，沒有長生之*
你有美容養生之道嗎？
64，中醫養生之道，不在求仙丹靈*，而首在養心調神，養心養*可稱是養生之道的“道中之道”；。
日常的辦公室工作是我的謀生之道。
學生已：請問老師，能否給我們講講養生之道。
是啊，伴隨着物質生活的提高，人們生活的質量也隨之提高，養生之道也隨之講究。
勤與儉，治生之道也，不勤則寡人，不儉則妄費。
豈時世不同，天地渾然之氣有厚薄使然耶？非也。養生之道不同也！
我是一名醫生，注重養生之道，喜愛鍛鍊身體，以減少疾病的困擾。
施善可養生，好人能長壽，養生之道，貴在養德，常言道：“善有善報，惡有惡報”。
醫道，乃養生之道、生活之道！
「*傳統文化」孔子：為人之道。老子：處事之道。莊子：養*之道。孟子：君臣之道。荀子：學習之道。孫子：韜略之道。管子：教練之道。韓非子：統馭之道。鬼谷子：權謀之道。大學：修身之道。易經：天地之道。禪宗：死生之道。
子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉。
隨太陽而睡起，方是養生之道。
他們生活在農村，為了謀生，到了城市，修鞋是他們的謀生之道。
“道”是融宇宙本體和人生之道為一體的形而上的抽象理念。
出格，是一種出淤泥而不染的處事態度，是渾濁之世中的求生之道。
本文分別從道論、身體的定位與養生之道三方面，討論了這四本《老子》注的養生思想。
一以當十,才合養生之道。
中醫養生之道，不在求仙丹靈*，而首在養心調神，養心養*可稱是養生之道的“道中之道”；
人生之道無非是追求自由、幸福、健康、長壽之道，同一條人生道路，卻有兩種截然不同的走法。
可見孔子～，不僅出於講究禮儀，而且合於養生之道。
語成德者，昔難其居，若先生之道，就所至而論之，可謂安且成矣。
為追求長生之道,他曾派遣一支船隊尋*海上,希冀能找到傳説中的長生不死之*。
繼續前行，忽然感覺彷彿走的不是林間小道，而是生命之道，人生之道。
謀生之道（尤指以製造某物為業）;職業
若先生之道德文章，固所謂數百年而有者也。
治學之道，在於戒驕戒躁；習武之道，在於自成一套；養生之道，在於時常關照。處暑到了，養生很重要，關照你：飯要吃好，湯要喝好，身體也要鍛鍊好！
天下只有養生之道，沒有長生之*。
腦為元神之府，是生命要害的所在，春季養生之道貴在健腦。
勤儉為治家之本，謹慎為治生之道，勤則能開財源，儉則能節財流。
餓的夜晚，養生之道！
孔子達觀的人生態度，使其舉止行為無不合於養生之道，中庸是其養生之道的根本原則。
這種棋局中的哲學已經超越了原始的競技範疇，它暗示給世人的是謀生之道，為官之道。
養生之道在養心，心平氣和人年輕。
後來懵懵懂懂，修習法術，未曾顧戀父母家庭，只尋長生之道。
養生之道，動植要勻衡，心態要快樂，此乃養生道，婆説婆理是，公説公有道，結合自身適，方能命過百。
養生之道，常欲小勞，但莫大疲，及強所不能耳。
由於許多老闆提供實習經驗，一些大學生在課外嘗試一種謀生之道。
「*傳統文化」1、孔子：為人之道；2、老子：處事之道；3、莊子：養*之道；4、孟子：君臣之道；5、荀子：學習之道；6、孫子：韜略之道；7、管子：教練之道；8、韓非子：統馭之道；9、鬼谷子：權謀之道；10、大學：修身之道；11、易經：天地之道；12、禪宗：死生之道。
城門是陽宅的通氣之所，內氣止生之道。
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