信步走進禮聖殿，這片聖地是為祭祀孔子及歷代儒學先賢的地方。
孔廟，是祭祀孔子及其夫人亓氏和七十二賢人的地方，是推廣儒家教化而興建的重要禮制*建築。
當地時間2015年9月18日,韓國首爾,成均館大成殿舉行祭祀孔子的“釋奠大祭”,大學生穿傳統服裝參加祭祀典禮。
可以説，作為祭祀孔子的廟宇和禮樂教化的場所，孔廟是*文化一脈傳承連綿不息的具體象徵，更是中華民族慎終追遠崇德報功優良傳統的集中體現
其造成的惡果是，民間的家豬一下子成了珍稀動物，險些斷了香火，以至於祭祀孔子，都只能用羊肉代替了。
孔廟是祭祀孔子的廟宇，是儒家文化的象徵和載體。
武宣文廟又稱“黌宮”、“孔廟”,是紀念和祭祀孔子等先賢的祠廟,是武宣縣最早興學立教之地。
舉其大概：箴敬一以養心，定冠履以定分，除聖賢土木之象，奪宦官內外之權，元世祖毀不與祀，祀孔子推及所生。
祭孔儀式依據典籍記載，通過誦讀祭文等程序再現傳統祭祀孔子的場景，這是近60年來首次恢復傳統的春祭。
*元、明、清三朝祭祀孔子的場所。
閬中縣文廟是學子舉行祀孔典禮的地方,同時也是縣城的學宮。
此番不辭勞苦祭祀孔子的舉動，看來是陸賈的《新語》對他發生了作用無疑。
9月28日,在韓國首爾成均館舉行祭祀孔子的“釋奠大祭”,成均館大學舞蹈系學生們進行“八佾舞”表演。
孔子的儒家思想對*和世界都有深遠的影響，世界各地都有孔廟祭祀孔子。
摘要薛瑄是第一位在明代從祀孔廟的明儒，這無疑是明代思想史中的重要課題。
儒家文化圈及世界都有深遠的影響，世界各地都有孔廟祭祀孔子。
因此，對祀孔的流變和清代前期祀孔活動的研究，恰恰是對整個*禮樂文化探索中的一次個案考察。
這些國家尊奉孔子為聖人,在日常生活中遵循孔子的教導;又“祭神如神在”,建立孔廟,按時祭祀孔子。
閩學派的代表人物，世尊稱朱子，武夷山被列入世界文化及自然雙重遺產源於朱子，享祀孔廟，位列大成殿十二哲，朱子是唯一不是孔子的親傳弟子，是孔子之後又一位集大成者。
元和二年春，皇帝巡視東方，回來時經過魯地，去闕里，用牛祭祀孔子及七十二弟子，奏黃帝。
全文共五章：第一章主要闡述1928到1937年湖南尊孔祀孔活動的基本情況及尊孔祀孔與讀經的關係。
大儒陳白沙是從祀孔廟的嶺南第一人和唯一人，陳白沙從祀孔廟的成功為其“真儒”形象的確立奠定了基礎。
康有為在報上公開發表致總統、*理書,要求“以孔教為大教,編入憲法,復祀孔子拜跪”。
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