“摩梭人”簡單造句，摩梭人造句子

該文探討了滇西北高原摩梭人住居的建築形態，從不同的角度展示其構成特徵。

由於摩梭人由母權制度管理，所以人們又稱瀘沽湖為女兒國。

瀘沽湖摩梭族文化發展協會的拉姆·巴德説，生活中缺少父親，並不能因此説明摩梭人就不重視家庭生活的價值。

摩梭人另外一個很明顯的母系習俗就是他們的婚姻是走婚制。

不能簡單地以好壞來評判摩梭人走婚，但這並不妨礙我們從法人類學和法律社會學的角度更深入地認識它。

筆者首先比較了它與巫蠱的區別，並與苗族和摩梭人的巫蠱進行了比較，指出了不同之處。

摩梭人説，母系氏族制度有利於減少社會衝突。

通過個案實例，分析、解構摩梭人鄉土建築的內在構成因子（居住文化）和外在表現特徵，從而全面深入地認識壩區摩梭人住居的建築形態。

摩梭人從不結婚，摩梭婦女一生中會找許多情人，通過“走婚”而生育的孩子跟隨母親生活，所有母親都要接受女族長的監管。