他送給張醫生一塊牌匾，上面寫着仁心仁術四字，表揚張醫生醫德高尚，醫術精湛。
樹葉離開枝頭是腐爛的開始，行醫不守醫德是墮落的開端。
大部分人的心裏感受是現在的醫生、醫德與醫風極差，草菅人命，金錢掛帥，不放過任何榨取的可能。
醫學高職高專的人才培養目標決定了其醫德教育模式不能等同於醫學本科生和研究生的醫德教育，也不應當是其“壓縮餅乾”。
師德，是教書育人；醫德，是治病救人；官德，是廉政為民。德失本位，學業就會荒廢，病人就會受罪，*就會怨懟。尚德守義，無怨無悔！
小民一定會以王爺為楷模,做個醫德醫術俱優的醫生,治病時,一定會安定神志,無慾念,無希求,小民一定會以慈悲同情之心,全心去拯救人類的痛苦。
這位醫生醫德醫術均好，對病人絕不頤指氣使，收費不計多少，任由病人給予，出診又不避風雨寒暑，萬家生佛，萬人景仰。
當別人擠破頭到城裏生活，他別妻離子回到山裏，吃百家飯低調行醫，守護着一方百姓，捍衞了醫德尊嚴。
一顆愛心，温暖無比；一份細心，健康伴隨；一個微笑，安心踏實；醫德仁厚，惠及千萬；妙手解憂，春暖花開。512*護士節，祝天下所有的護士幸福快樂，健康美麗！
精湛醫術保健康，高尚醫德為患者。
醫療衞生機構要深化內部管理體制改革,加強醫德醫風建設
其良好醫德及精湛醫技給不孕不育夫婦帶來了福音。
祝賀你，甄斐醫生，希望你能發揚醫德醫風，在業務上精益求精，更上一層樓。
師德育人，醫德救人，品德利人，美德塑人，公德勵人，道德正人，律己修身，你我同行，豁達開明，拼搏勤奮，與時俱進，*創新，戰無不勝！
他醫術精湛,開了該縣最大*店萬慈堂,他醫德高尚,經常義診施*惠及親鄰,頗受鄉友愛戴。
這位醫生醫德醫術均好，對病人絕不頤指氣使，收費不計多少，任由病人給與，出診又不避風雨寒暑，萬家生佛當之無愧。
假*最先流入沒醫德的醫生和精於偽造的商人手中，他們通常是通過互聯網向假*生產者購買的。進而通過差價獲利。
救死扶傷，盡心盡力；呵護病人，温暖貼心；照顧老幼，無微不至；細心工作，熱情有加；樂於奉獻，勇於付出；堅守崗位，醫德高尚。護士節，向護士門致敬，祝福他們節日快樂，幸福永遠。
醫院服務格言倡導高尚醫德：轉變角*，把病人當親人；誠信服務，倡導高尚醫德。
每一個白衣天使的背後，都會有一條醫德醫風鋪就起來的道路。
但是，隨着醫學模式的轉變和我國醫療改革的深入進行，醫學院校醫學類*學生的醫德教育也面臨許多實際困難。
我們應當承認道德的價值是在協調利益關係時維護公平互利*，在處理醫患利益關係時也應當建立一種相互平等、公平互利的醫德實踐理念和機制。
“若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷智愚,普同一等,皆如至親之想”的醫德要求,始終成為*醫生的行為準則。
本文對目前國內常用的行之有效的方法進行了扼要的論述，尤其是對醫德的定量評價方法進行了重點的分析和探索。
我萬分感謝市六醫院心內科陸志剛醫生，你是具有崇高的醫德精湛的醫術，為患者解憂的“白求恩”。
轉變角*，把病人當親人；誠信服務，倡導高尚醫德。
在近代*社會嚴峻客觀的環境下，當時醫務界在醫德方面存在的諸多問題都暴露無遺。
送棟別墅給我，我得有始有終吧，哥不是醫生，可哥也有醫德滴!兩分鐘後，洛凡結束了治療，對鄭開元道:“好了!”。
醫鑑辦限期拿出醫療事故鑑定整改方案，各醫院馬上開展全面自查自省，提高醫術，整頓醫風醫德。
他醫德高尚,醫技精湛,知識淵博;他精於醫道,勤於筆耕,著作等身;他談吐詼諧,淡泊名利,平易近人。
這位醫生醫德醫術均好,對病人絕不頤指氣使,收費不計多少,任由病人給予,出診又不避風雨寒暑,萬家生佛,萬人景仰。[.]
儀表端正，和藹可親，主動周到，不僅是一般服務態度問題，而且是臨牀工作的需要。因為良好的醫德，是贏得病人信任和協作的必要條件。
社城村名醫徐映海專治婦科病,醫德高尚,成效卓著.
在人才引進方面,彭*基廣開賢路,招聘一大批醫術精湛、醫德高尚的*醫務人員,其中享受*特殊津貼的專家5位,留學歸國博士8位。
別的不説,您這醫德醫風,就讓咱佩服的緊。
本文針對醫務人員的思想動態和觀念轉變過程中出現的消極表現，提出了醫德建設的思路。
後世遂以“杏林”代指醫生,並用“杏林春暖”、“杏林春滿”等成語來稱頌醫生醫術高超和高尚醫德。
這當然就不是簡單的違反醫德,也不僅僅是一般的猥褻婦女,甚至也不能以“主觀惡*大”為概括,而是嚴重的背德違法禽獸行為。
魏林華深知,三信所屬的行業更要以“誠信”為本,*人從古至今都崇尚好的醫德。
醫生除了有醫術，更要有醫德，方能妙手回春。
是這樣的,張院長,這位就是他原來的主治醫生,但是我嚴重懷疑他的醫風醫德以及醫術的問題,他剛才………
加強管理，提高素質，促進醫德工程內涵建設。
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