“利他行為”簡單造句，利他行為造句子

人類表現出的利他主義行為可以很好地為這一點提供準確的線索，從而使人類的利他行為和兩*選擇之間產生了聯繫。

這就產生了情緒,包括被視為道德情緒的情緒，例如內疚和憤怒，再一次，這種對利他行為的解釋,也是從進化論的角度出發的。

所以同一*可以促發利他行為。

“人類表現出的利他主義行為可以很好地為這一點提供準確的線索，從而使人類的利他行為和兩*選擇之間產生了聯繫。”利他行為是否是兩*選擇發展的結果呢？

而現實經濟活動中卻存在着大量的自我約束的利他行為，節約了成本。

另一種形式則是互惠型的利他行為，或稱為“狼狽為奸，唯利是圖”。

每年的調查反饋顯示，那些將利他行為和家庭目標放在優先地位的人，其生活滿意度日漸上升。

最後通諜博弈和*裁者博弈是實驗經濟學的經典博弈，也被心理學家用來研究人的公平和利他行為。

研究人員稱，這種基因產生的作用因人而異，因此利他行為可能無法讓每個人都產生快感。

他説：“並非所有的利他行為都來自有宗教信仰的人；毫無疑問太多無神論者同樣是利他主義者。”。

這樣的利他行為是我們人類最高貴的品質之一。

這就是説，對於我們的利他行為的估計沒有什麼誇大之處。

在道德規範部分失靈、利他行為動機不足的格局下，從拾金不昧到拾金索酬，既是社會變遷的縮影，也是價值觀念轉型的產物。

過分誇大的提前期是造成庫存和在製品儲備高，流動資金佔用大的根本原因。這就是説，對於我們的利他行為的估計沒有什麼誇大之處。