閲讀下面的文字，完成文後各題。①經濟行為的互利與道德行為的互利是不同的。經濟行為中的利他是結果的利他，而動機仍...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後各題。

①經濟行為的互利與道德行為的互利是不同的。經濟行為中的利他是結果的利他，而動機仍然是利己的，從利己的動機出發並不能保*結果一定是利他的。而道德行為中的利他不僅要求結果的利他，也要求動機的利他，至少在動機上不能是損他的。從結果來看，經濟行為的互利也與道德行為的互利存在着差異。經濟行為的互利主要是就滿足經濟主體的當下需要而言，並不能保*從長遠看仍然對雙方有利。有些經濟行為雖然滿足了雙方的需要，但這些行為本身就是非法的或不道德的，如向恐怖組織出售武器。此外，有些雙方互利的經濟行為，也可能導致第三者受害，如盜版光盤的買賣使專利所有者的權益受到侵害。道德行為的互利不僅要求符合行為者雙方的眼前利益，也要符合雙方的長遠利益，並且這種互利不能以損害他人利益為代價。

②在經濟活動中，人們把實現利益最大化作為最重要的目標，但這個目標的實現卻未必符合倫理要求。實現利益最大化的經濟學以古典*經濟學的“經濟人”假設為理論前提，這一假設的含義是：在理想情形下，經濟行為者具有完全的充分有序的偏好、完備的信息和無懈可擊的計算能力，因此，在經過理*判斷後，他會選擇那些能夠比其他行為更好地滿足自己需要的行為。簡而言之，“經濟人”是一個理*的決策者，他試圖用盡可能少的努力獲得儘可能多的利益。而在現實生活中，難以找到始終且完全恪守經濟人原則的個體例*。但是，“經濟人”作為一個理論假設得到了大量的學術擁護者，這種“經濟人*格”也不時在一些經濟活動中顯現出來，從而使利與義的衝突更加明顯。

③大體而言，義利衝突可以概括為兩種比較典型的表現形式，一種是為了道義而絲毫不顧個人利益和個人需求，我國古代的所謂“存天理，滅人慾”就是這種義利衝突形式的典型表現；另一種是為了實現利益而絲毫不顧道義。在現代市場經濟中，義利衝突主要偏向後一種情況，並且主要體現為拜金主義。在商品經濟中，私人的勞動只有通過商品交換才能轉化為社會勞動，才能得到社會的承認。因此，人們所生產的商品決定其在經濟活動中是虧本還是贏利，決定其勞動能否得到社會的承認。這樣，商品似乎具有了某種特殊的力量，導致人們把自己生產的商品當作神一樣來崇拜。貨*出現以後，一切產品、活動都可以同貨*相交換，而貨*又可以無差別的同一切相交換，因此，使不同的東西相等同的貨*就具有了非凡的魔力。在質的方面，貨*能直接轉化成任何商品，是物質財富的一般代表，因此它在形式上是無限的。但在量的方面，每一個現實的貨*額又是有限的，因而只是作為有限的購買手段。貨*的這種量的有限*和質的無限*之間的矛盾，導致貨*貯藏者貯藏貨*的慾望永無止境。

（選自《經濟倫理學》有刪改）

4．下列關於原文內容的表述不正確的一項是（    ）

A．經濟行為以利己為動機，結果不一定利他；經濟行為的互利能滿足經濟主體的當下需求，但是從長遠看不一定仍然對雙方有利。

B．道德行為以利他為動機，而不會以損害他人利益為動機，道德行為的互利符合行為者雙方的眼前利益和長遠利益。

C．買賣盜版光盤是一種經濟行為，行為的雙方能實現互利，但從長遠看，這一行為會侵害相關專利所有者的權益。

D．向恐怖組織出售武器這種經濟行為能滿足行為雙方的需要，但這一行為本身是非法的，雙方的動機都是利己。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 （    ）

A．現實生活中，始終且完全恪守經濟人原則的人是難找的，但“經濟人”假設理論還是有自己的擁護者，並影響到一些經濟活動。

B．古典*經濟學的“經濟人”假設是實現利益最大化的經濟學理論前提，人們視實現利益最大化為經濟活動的最重要目標。

C．“經濟人”假設理論指出，經濟行為者應追求完全的充分有序的偏好、完備的信息和無懈可擊的計算能力，做一個理*的決策者。

D．我國古代的“存天理，滅人慾”的思想體現了義與利的衝突，這一思想主張為了道義而捨棄個人利益和個人需求。

6．根據原文內容下列理解和分析不正確的一項是 （    ）

A．在現代市場經濟中，為實現利益而絲毫不顧道義成為義利衝突的典型和主要表現形式，而拜金主義又是這一形式的主要體現。

B．在商品經濟中，商品生產者是虧本還是贏利取決於他們自己生產的商品，因而，他們把自己生產的商品當做神一樣來崇拜。

C．貨*自產生之日起便具備非凡的魔力，它可以無差別的同一切產品、活動相交換，但是每一個現實的貨*額只具備有限的購買力。

D．貨*能使不同的東西等值，貨*作為物質財富的一般代表在形式上是無限的，這些因素使得貨*貯藏者對貨*產生無窮的慾望。

【回答】

4．C

5．C

6．D

【解析】

4．

試題分析：篩選並整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之後，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的*均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選範圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置後，要把原文與選項對照，辨明正誤。C項“但從長遠看，這一行為會……”於文無據，也不符合實際，這種行為一發生就會侵害相關專利所有者的權益，而無需長久時間。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考核篩選並整合文中信息的能力的題目，題乾的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”， 錯誤設置一般為答非所問、混淆範圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閲讀題幹，找準區位，然後對讀，尋找細微的差別。比如本題C項“但從長遠看，這一行為會……”於文無據，也不符合實際，這種行為一發生就會侵害相關專利所有者的權益，而無需長久時間。

5．

試題分析：本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的*均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選範圍。要把原文與選項對照，辨明正誤。此題要在對文章整體感知的基礎上，帶着思考題回到原文中，找到原句，結合上下句進行比較、理解。C項“經濟人”假設理論假設了一種理想情形，即經濟行為者具有完全的充分有序的偏好、完備的信息和無懈可擊的計算能力，而不是要求經濟行為者去追求完全的充分有序的偏好、完備的信息和無懈可擊的計算能力。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考核篩選並整合文中信息的能力的題目，題乾的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區別，答題時注意閲讀題幹，找準區位，然後對讀，尋找細微的差別。比如本題C項“經濟人”假設理論假設了一種理想情形，即經濟行為者具有完全的充分有序的偏好、完備的信息和無懈可擊的計算能力，而不是要求經濟行為者去追求完全的充分有序的偏好、完備的信息和無懈可擊的計算能力。

6．

試題分析：此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然後將選項和原文進行比較，並結合上下文語境進行判斷。D選項對原因的解釋錯誤。根據文意，貨*貯藏者對貨*產生無窮的慾望的原因是貨*量的有限*和質的無限*之間的矛盾。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然後對照選項尋找細微的差別，比如本題D選項對原因的解釋錯誤。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題