“雍穆”簡單造句，雍穆造句子

可惜我們人類的文明史尚短，潛移默化尚未能奏大效，露出原始人的猙獰面目的時候要比雍雍穆穆的舉行謙讓儀式的時候多些。

放*弘厚篤實,輕財好施,於諸弟尤雍穆。

握瑾懷瑜繁文縟節 御香繚繞間雍雍穆穆 由你詫異古國的王孫 狂放善辯忽焉守口如瓶 把滿繡祥麟威鳳的錦袍 揮手投之檀香烈火 青焰躥起杳無餘燼

時空並非均勻。一旦時分兩儀四象，如春夏秋冬，我們必然知道自己在春天生髮、走出户外，在冬天宅藏，在秋天收斂，在夏天成長。儘管聖賢對時間有着平等心，在“初日分”、“中日分”、“後日分”能以等身佈施，但朝乾夕惕仍有分別。王陽明甚至發現了時間與世界的關聯：“人一日間，古今世界都經過一番，只是人不見耳。夜氣清明時，無視無聽，無思無作，淡然平懷，就是羲皇世界。平旦時神清氣朗，雍雍穆穆，就是堯舜世界。日中以前，禮儀交會，氣象秩然，就是三代世界。日中以後，神氣漸昏，往來雜擾，就是春秋戰國世界。漸漸昏夜，萬物寢息，景象寂寥，就是人消物盡的世界。”

謙讓的儀式行久了之後，也許對於人心有潛移默化之功，使人在爭權奪利奮不顧身之際，不知不覺地也舉行起謙讓的儀式。可惜我們人類的文明史尚短，潛移默化尚未能奏大效，露出原始人的猙獰面目的時候要比雍雍穆穆地舉行謙讓儀式的時候多些。