神奇的互聯網把我們的距離拉近了,我們沒有理由懷疑共同面對的機遇,想到鑑真和尚和阿倍仲麻呂,就更沒有理由不加強交流與合作。
揚州宗教局方面透露,這回來揚州的是奈良東大寺戒壇院千手堂中的木質鑑真和尚坐像,該坐像成於1733年(日本享保18年),也是日本的國家級重要文物。
鑑真和尚把他認為能濟世渡人的佛法傳到日本,實現了多年的夙願,前後花了12年。
揚州宗教局方面透露,這回來揚州的是奈良東大寺戒壇院千手堂中的木質鑑真和尚坐像,該坐像成於,也是日本的國家級重要文物。
這本《鑑真和尚贊仰會》文本,顯示的日期是昭和,也就是的,那時候還是日本侵佔揚州時期。
鑑真和尚為什麼去日本,他説了一個原因,就是因為*的大師託身到日本當太子,所以他願意模仿他到日本來弘揚佛法。
在奈良期間,日本朝廷派遣吉備真備以敕使的身份來到東大寺拜見鑑真和尚,宣讀天皇詔書,委任受戒傳律的重任,“自今以後,授戒傳律,一任和尚”。
在奈良期間,日本朝廷派遣吉備真備以敕使的身份來到東大寺拜見鑑真和尚,宣讀天皇詔書,委任受戒傳律的重任,“自今以後,授戒傳律,一任和尚”。
這本《鑑真和尚贊仰會》文本,顯示的日期是昭和17年7月17日,也就是1942年的7月17日,那時候還是日本侵佔揚州時期。
*唐朝鑑真和尚東渡日本,他的坐像現在供奉在奈良唐招提寺。
***來到鑑真和尚御廟前,拜謁鑑真墓。