“三惡道”簡單造句，三惡道造句子

今日之後，百千億劫裏，應有世界。所有地獄，及三惡道，諸罪苦眾生，我誓願救拔，離地獄惡趣，畜生餓鬼。及此罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺。 地獄未空。誓不成佛；眾生度盡，方*菩提。

而三惡道都是仰仗地藏菩薩來救度他們的！

那種認為一死永滅的“斷見”，被佛家斥為違背緣起法的“邊見”（片面之見）、邪見（不正確的見解）。關於眾生死後的去向，佛教所説，與婆羅門教傳統的“三道”説不同，説有天、人、鬼、畜生、地獄，稱“五道”、“五趣”，或加阿修羅，稱“六道”、“六趣”，道或趣，指死後所去之處，所走之路。六道中天、人、阿修羅三道為善業之果，樂多苦少乃至純樂無苦，稱“三善道”；鬼、畜、獄三道為惡業之果，多苦少樂乃至純苦無樂，稱“三惡道”。也有把阿修羅也劃歸惡道的。佛典説，眾生自無始以來，在五道或六道中死了又生，生了又死，出此入彼，無休無止，就像車輪轉動不停，稱“五道輪迴”、“六道輪迴”。

三惡道（地獄、餓鬼、畜生道）裏的眾生對“苦苦”有着極深刻的體會。

否則,若是心存貪慾,無休止無厭足的爭名爭利算計於他人,不知足挖空心思貪求各種慾望,如中**般的迷戀不捨,來生定三惡道裏投生去了。

否則，若是心存貪慾，無休止無厭足的爭名爭利算計於他人，不知足挖空心思貪求各種慾望，如中**般的迷戀不捨，來生定三惡道裏投生去了。

如是愚人，不諦思維，便用其語，身壞命終，墮三惡道。

天中大系縛，無過於女*，女人縛諸天，將至三惡道。若心貪女*，是欲最尤甚，女*燒心，後受大苦惱。

吾語汝等，如是五惡、五痛、五燒，輾轉相生。敢有犯此，當歷惡趣。或其今世，先被病殃，死生不得，示眾見之。或於壽終，入三惡道。