若論能臣，這有西門豹、藺相如、範雎、四公子……
打造綠*雎寧、建設生態強縣是改善投資環境的有效途徑。
靈雎：靈雎不懂，大王一生征戰，又是為了什麼呢？ 曹*：在這片土地上，每一個人都要勞作、服兵役，每一天，每一年，堅持下去，萬眾一心，總有一天，天下會是我們的。 靈雎：靈雎的天下，是跟隨自己在意的人，謀一個好的歸宿。 曹*：最好的歸宿就是塵土，就跟他們一樣。 靈雎：既然終歸塵土，得天下又如何？ ……
關雎愛的人是你，從最初，到現在，以及不遠的將來，他的心裏，始終都只有一個你，從未改變。
程小鳶的丈夫原本是雎陽下轄的衢水縣常務副縣長，人很是年輕能幹，在當地老百姓當中的口碑也好，縣長離任，他是最有力的縣長候選人之一。
“我告訴你我爸唸叨一輩子的訣竅，對你最有用。做人真正經呢，自己最累。比如你（關雎爾）;做人假正經呢，身邊人最累。比如樊大姐;做人沒正經，但只要有真本事，人家就説是真*情。比如安迪……”
對關雎，那只是一份年少時的崇拜和喜愛，現在我愛的人是卓威，我愛他，是那種想要嫁給他，並且想要和他共度餘生的愛。你曾對我説，愛一個人，像是世間浮華看盡，仍願與一人攜手共度一生，相伴終老。可是我想，我或許並不需要等到浮華看盡，此生我己見這世間最美的顏*，也曾繁花亂眼，可回過頭時，我仍鍾愛身後的那片綠意等待。那麼，我愛他。
關關雎鳩、在河之洲。
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，what's your QQ?
雎兒和小蓮所宿的接引殿偏舍，就在大雄殿和毗盧*之間。
四位*模特——劉雯、奚夢瑤、何穗和雎曉雯——即將在本週三登上2016年維多利亞的祕密內衣秀的舞台。
關雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
道士對着書*晃腦的説：“是上吉籤，籤文曰：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。小姐，你的姻緣到了。” 薛杉杉喜滋滋的説：“這籤是不錯唉，還是第一次有人誇我是淑女”。
從《關雎》全詩真實無邪的直意流露中，我們可以感受到詩中那個相思男子的真*情、高風節，而能讓這樣一位謙謙君子寤寐思服、輾轉反側的女子會有怎樣一種風采呢？留給我們無窮的想象。 立刻我們的頭腦就活躍起來，去反覆揣摩那女子的嬌美，體會她的靈*，遐想她讓謙謙君子魂牽夢繞的魅力。
王雎鼓翼，倉庚哀鳴;交頸頡頏，關關嚶嚶。
第二節從三家詩對《關雎》的闡釋管窺《詩經》“諷諫”作用的強化；
範雎：“我要幫他重整朝政，斬草除根！我可使他成為不受任何人牽制的、獨一無二的、為所欲為的秦王！”
喜今日嘉禮初成，良緣遂締。詩詠關雎，雅歌麟趾。瑞葉五世其昌，祥開二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如賓，永諧魚水之歡。互助精誠，共盟鴛鴦之誓。此*！
周南／關雎 窈窕淑女，君子好逑 輾轉反側的相思 自由戀愛彷彿是現代人的專利，一説起古時候的愛情，人們腦海裏立刻浮現的就是鎖在深庭高院、不敢正瞧男子一眼的富家小姐，還有見了美女就心如鹿撞、卻非要滿口孔仁孟義、正襟危坐的公子。 其實這是錯誤的印象。先秦時期人心淳樸，若有愛從心生，並不刻意加以掩飾，就如河中小洲上的雎鳩，必大膽歌之唱之，發心之所想，可謂天真自然，愛意直露，卻又不讓人覺俗，更無一絲邪念。
尸居餘氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫?關雎。
魏齊以為範雎死了，就派人用席子把他捲起來，扔到廁所裏，還讓喝醉酒的賓客輪番往範雎身上撒尿，以此羞辱他，懲一儆百。
關雎爾（喬欣飾）是一個20多歲的姑娘，來自高知家庭，但當她第一次踏入職場，無錫託福培訓機構老師認為她必須要發現自己想要什麼樣的生活。
“兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。此*。” “喜今日嘉禮初成，良緣遂締。詩詠關雎，雅歌麟趾。瑞葉五世其昌，祥開二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如賓，永諧魚水之歡。互助精誠，共盟鴛鴦之誓。此*。”“從茲締結良緣，訂成佳偶，赤繩早系，白首永偕，花好月圓，欣燕爾之，將泳海枯石爛，指鴛侶而先盟，謹訂此約。”“喜今日赤繩系定，珠聯璧合。卜他年白頭永偕，桂馥蘭馨。此*。”“禮同掌判，合二姓以嘉姻，詩詠宜家，敦百年之靜好，此*。”
範雎死而復甦，化名張祿，深得秦王敬重，拜為丞相。
靈雎：靈雎不懂，大王一生征戰，又是為了什麼呢？ 曹*：在這片土地上，每一個人都要勞作、服兵役，每一天，每一年，堅持下去，萬眾一心，總有一天，天下會是我們的。 靈雎：靈雎的天下，是跟隨自己在意的人，謀一個好的歸宿。 曹*：最好的歸宿就是塵土，就跟他們一樣。 靈雎：既然終歸塵土，得天下又如何？ …… 曹*：得天下又如何？得天下……得天下，骨肉不再分離，人與人不再紛爭。 靈雎：這樣的天下，不正是穆順心中的地方嗎？可為何非要用*謀和*命才能換得它？ ……
試問『窈窕淑女，君子好逑，』『求之不得，』至於『輾轉反側，』難道可以説這是天理，不是人慾嗎？舉此可見聖人決不欺人處。關雎序上説道：『發乎情，止乎禮義。』發乎情，是不期然而然的境界。既如今夕嘉賓惠臨，我不能不喜，發乎情也。先生來時，甚為困憊，又歷多時，宜更憊矣，乃精神煥發，可見是恨喜歡，如此亦發乎情也。以少女中男，深夜對坐，不及亂言，止乎禮義矣。此正合聖人之道。若宋儒之種種欺人，口難罄述。然宋儒固多不是，然尚有是處；若今之學宋儒者，直鄉愿而已，孔孟所深惡而痛絕者也！」
鐵丹佛將雪兒推到呂傑的懷中，自己便向雎兒撲了過去，雎兒從頭上拔下銀簪雙目圓睜道:你若過來，我便自盡。
關關雎鳩，在河之洲，熟讀詩經，只為泡妞。學習語文，為寫情書。學習數學，約定時間。學習英語，泡外國妞。豪言壯語猶在，可是仍然單身。光棍節到了，忘記你的**理想，現實點，只要不流鼻涕的就行！
“我王知道範雎此次無法饒恕，為何現在才殺我呢？” “因為我喜歡你呀，範叔。”
第三幕：《關雎》——《關雎》是詩經的首篇，是一首描寫一位青年男子炙熱追求一位美麗善良姑娘的戀歌。
關雎，樂而不淫，哀而不傷。孔子
兩地民*連夜突審，得知*已被另外四名同夥轉移至雎寧縣城。
道士對着書*晃腦的説：“是上吉籤，籤文曰：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。小姐，你的姻緣到了。”，薛杉杉喜滋滋的説：“這籤是不錯唉，還是第一次有人誇我是淑女”。
東部的洽川是《周南》的早先採詩之地，產生在這裏的《關雎》是*愛情詩之源，《詩經》中不少作品與這裏有關。
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