古人言,生於憂患,死於*,在任何時候,我們都不應該喪失意志。
此之謂生於憂患死於*者乎……畢竟我才15歲,來此店只為體驗生活,並非為了每月1000元的*。
生於憂患，死於*。如果你想跨越自己目前的成就，就不能畫地自限，而是要勇於接受挑戰。對畏畏縮縮的人來説，真正的危險正在於不敢冒險！
説到了貴族的時候老比斯明顯的露出了不屑並給予了*辣的譏諷,這個世界的貴族想必也如中世紀的歐洲貴族一般無能貪婪吧,正所謂生於憂患而死於*也。
我總記得一句古訓:生於憂患,.死於*.
生於憂患死於*；如果想跨越自己目前的成績，就不能畫地自限，而是要勇於接受挑戰。
生於憂患，死於*。貪圖安逸，縱情享樂要不得！危機感已經成為現在社會生活的準則之一，只有時刻保持着危機感，才不會被社會淘汰！
生於憂患而死於*也。
生於憂患而死於*的道理可是千百年前就有的了。.
入則無法家拂士,出則無敵國外患,國恆亡,然後知生於憂患,而死於*也。
生於憂患死於*就是這個意思。
*還是應當信奉“生於憂患死於*”,多看自己的問題,少吹自己的成績。
民政事務局局長何志平*告，倘若傳媒不能潔身自愛，違反新聞道德，走上庸俗化之路，*新聞自由將會死於*。
“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡;然後知生於憂患，而死於*也。
“生於憂患,死於*”,這是對人生經驗的很好的總結。
但是正所謂,生於憂患死於*。
“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”;“生於憂患,死於*”;“安危相易,禍福相生”。
譬如,2013年***在紀念***同志誕辰120週年座談會上的講話中,引用《孟子》的“生於憂患死於*”,告誡全黨要有憂患意識。
誰都知道詩人“生於憂患死於*”,當黃輝被紅豔如此美麗的女人“*”,哪還有心思去寫詩?———周碧華527。
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