“畫地為獄,議不入;刻木為吏,期不對……故天下之患,莫深於獄;敗法亂正,離親塞道,莫甚乎治獄之吏”,從而揭示了惡法酷吏貽害人間無窮。
霎時,只見智清猛然雙掌出擊,將酷吏打手打倒在地,又飛快地搶過旁邊的六尺長的巨筆當做武器,一陣橫掃和挑刺,把面前的幾個酷吏獄卒打手打得狼奔鼠竄,落花流水。
索元禮開了先河後,一時間酷吏紛紛湧現,其中和索元禮齊名的是來俊臣,二人被合稱為“來索”,即來逮捕的意思。
在歷史上，這樣的酷吏舉不勝舉。
山賊強盜多如牛毛,州縣酷吏相互勾結,黎民百姓無法謀生,紛紛背鄉離井遠逃他鄉。
清順治帝死，大臣設幕哭臨;金*儒生百餘人赴孔廟行哭，上揭帖請逐酷吏任維初，實則抒發亡國之恨。
武則天為了維持自己的統治，任用酷吏，採用嚴刑峻法，消除異己。
揚州大都督雄兵在握,經武則天稱帝的大周朝平息徐敬業之反後,大州嚴府,吏治肅然,流配犯人若敢西行,動輒得咎,罪上加罪,而酷吏執法,輕則鞭笞重則砍頭。.
對於酷吏,司馬遷表現出一種複雜態度.
漢、隋兩代的酷吏雖然在執法嚴峻、效忠國君、治理有效等方面有相似之處，但是他們之間又有一定程度的差異。
除惡打害是漢廷一以貫之的政策，武帝時期更是重用大批酷吏，不斷掀起嚴打高潮。
史稱靖本酷吏,諂事公孫瓚,乃得邀寵,但觀其甘與同殉,尚有忠忱。
令之選,下弓旌之招,收酷吏之威,布維新之化,方與二三臣工洗心滌慮,以聯泰交,而不意君臣相遇之。
循吏和酷吏在我國曆史上分別代表兩種不同的官吏類型。
漢唐兩代酷吏列表漢武帝和武則天時代,酷吏都很多.
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