四海皆陛下所有，何處不能安眠？然，蔡伯喈當世大儒，海內學宗，陛下使他弄琴在卧榻之側，是為不敬，臣忝為三公，不能不諫！
可見，封建統治階級標榜的"忠孝節義"實在是自相牴觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會的所謂"孝"現實上是皇權絕對放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結構與現實的牴觸。
後劉洪、蔡伯喈、何承天、祖沖之，皆數術之精粹者，至於宣考曆書之際，猶為橫議所排。
四海皆陛下所有,何處不能安眠?然,蔡伯喈當世大儒,海內學宗,陛下使他弄琴在卧榻之側,是為不敬,臣忝為三公,不能不諫!
陳留蔡伯喈,通經典,精書畫,才識過人,正堪重用…
楊賜夷然不懼:“四海皆陛下所有,何處不能安眠?然,蔡伯喈當世大儒,海內學宗,陛下使他弄琴在卧榻之側,是為不敬,臣忝為三公,不能不諫!”。
老庚，叫你佩服的還多着呢！那年合肥之行，倘非尤公恕，俺和蔡伯仲險些被扣成了階下囚！
夏侯將*，大哥，可以五步成詩，連當代文學家蔡伯喈也是自愧不如啊！謀略就不用説了，神出鬼沒，*上是前將*，新亭侯，天下兵馬大元帥印也在手中。
昨日下午，遼中縣潘家堡鄉蔡伯街村中男孩溺水，其中兩人已確定死亡，另外一人截至仍未打撈上來。
可見，封建統治階級標榜的“忠孝節義”其實是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正説明封建社會的所謂“孝”實際上是皇權絕對支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結構與現實的衝突。
後劉洪、蔡伯喈、何承天、祖沖之,皆數術之精粹者,至於宣考曆書之際,猶為橫議所排。
老庚,叫你佩服的還多着呢!那年合肥之行,倘非尤公恕,俺和蔡伯仲險些被扣成了階下囚!
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