在*,目前藏傳佛教各類宗教活動場所達1787處，住寺僧尼46380人。
16世紀末，隨着藏傳佛教格魯派（黃教）傳入蒙古，藏醫的許多經典著作也隨之而來。
公元11-15世紀， 藏傳佛教的各教派逐漸形成，
*的生活與藏傳佛教是緊密相連的,藏飾品像青藏高原一樣,充滿了神祕**,幾乎所有的藏飾都有一定的寓意。
依據藏傳釋教的典禮和汗青常規，活佛逝世後按傳統的方法轉世傳承。
植物專家表示，藏紅花原產希臘、伊朗等歐洲及中東地區，據説經西藏傳入我國，故得名，但因土壤氣候環境等原因，*不產*用藏紅花。
一百*的佛教除了漢傳佛教還有藏傳佛教，藏傳佛教也稱為喇嘛教，分為寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派、噶當派等五個宗派。
其中，建成小乘佛寺銅佛殿，後又在東邊配殿增設藏傳佛教的殿堂。
在其形成和發展過程中分別經歷了印度因明、漢傳因明和藏傳因明的不同階段和形態。
這是主流的藏傳佛教，但是他把我們弄得像一個分支，因為他已經變了心。
藏族、蒙古族名為"羌姆"、與"查瑪"的*舞蹈，是藏傳佛教(喇嘛教)的寺廟舞蹈形式(俗稱:跳神)，它有弘揚宗教的含義，又是悦神、娛人的盛大樂舞活動，
俗話説業精於勤，鐵鞋派每年會接大量的任務，鼎盛時期曾負責過尋回宮廷流落民間的太子，戰亂中暗藏名將的後代，甚至參與尋找過藏傳密宗中的轉世靈童。
在*，有藏傳佛教各類宗教活動場所1700多處。
薩迦寺至今仍是藏傳佛教中藏書最為豐富的一座寺院。
在藏傳佛教中，非常着重將佛陀的教法由上師授予弟子，並以無間斷師傳子的傳承方式傳到現今。
獵場因這裏有藏傳佛教寺院康隆寺而得名。
宗喀巴是藏傳佛教格魯派的創始人，是藏傳佛教思想的集大成者，也是藏傳佛教歷史上最重要的人物之一。
薩迦寺是藏傳佛教薩迦派的主寺，也是**維護祖國統一和民族團結的歷史見*。
四川省甘孜州德格縣協慶寺，藏傳佛教最注重的是與上師相應。
文章就前宗派時期藏傳佛教和漢傳佛教進行了比較，旨在幫助人們瞭解二者的差異和特點。
藏傳佛教內部各個派別更是相互尊重、相互促進，為將佛法的博大內涵保存和弘發共同努力着。
到了公元七世紀松贊干布時期，佛教從中原、印度、尼泊爾傳入吐蕃，逐漸形成和發展為獨具特*的藏傳佛教。
傳世唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品。
在*，藏傳佛教與封建農奴制結合形成的政教合一制度，殘酷野蠻。
寧瑪派是藏傳佛教歷史上一個重要的教派。
藏曆四月十五日這一天，對於**來説是一個特別的節日，也是藏傳佛教的傳統節日，即薩嘎達瓦節，南傳佛教國家的信眾又稱衞塞節，意為“月圓日”。
英國的收藏傳統根深蒂固，而明信片是僅次於硬*和郵票的第三大收藏對象。
藏傳佛教的傳承方式既有師徒傳承方式，如寧瑪派、噶舉派、噶當派;也有家族傳承方式，如薩迦派，基本上採用以昆氏家族為基礎的家族傳承方式。
古人藏寶的技術，可以説是包羅萬有、博大精深，集中華民族幾千年文化之精華，並非一朝一夕所能悟解。許多寶藏傳説流傳下來，都沒有所謂的藏寶圖。因為古人知道，地圖是最容易落入他人之手的。凡藏寶者皆是大人物，藏寶數量都是以車以壇為單位計算，如此龐大工程，其身後必有能人異士相助。因此，他們留下的隻言片語或寥寥幾筆的符號，就成了開啟寶藏大門的“金鑰匙”。
藏傳佛教中，也有着大量的經文、儀軌，經由諸多偉大的精神導師一直傳承下來，他們為我們留下了經典和儀軌，讓我們去學習和祈禱。
喀瑪巴是藏傳佛教噶瑪噶舉派的領袖。
按照藏傳佛教傳統，氐宿月是佛事活動頻繁的佛月。
根據藏傳佛教的儀軌和歷史慣例，活佛去世後按傳統的辦法轉世傳承。
五台山是全國唯一的漢傳佛教與藏傳佛教共居一地的佛教名山，金剛神舞是藏傳佛教文化中的一朵奇葩。
歡迎諸位光臨西門子重慶公司的揭牌典禮.依據藏傳釋教的典禮和汗青常規，活佛逝世後按傳統的方法轉世傳承。
本文旨在通過對伏藏這樣一個鮮為人知的藏傳佛教的特殊文化現象，與《格薩爾》史詩的關係研究，試圖對《格薩爾》史詩佛教化的歷史進程作一個實**的省查和評判。
一部締造收藏傳奇的經典佳作《錯版珍郵》典藏冊隆重問世。
藏語稱“斯貝廓羅”,是藏傳佛教圖式和藝術表現題材之一,最早由藏傳佛教噶當派創制,後來在其他教派廣為流傳。
人稱拉卜楞寺是藏傳佛教的高等學府，是當之無愧的。
他從紛亂的藏傳佛教中脱穎而出，讓風沙彌漫的歷史天空，從此清朗無塵。
宏偉的寺院，海納藏傳佛教的廣博內涵。
一百它不僅妨礙藏傳佛教正常傳承秩序的建立，影響藏區社會穩定與人心安定，還淆亂是非，企圖在“終結轉世”的幌子下繼續兜售其**的圖謀。
活佛是一種藏傳佛教裏的高僧，是藏傳佛教的重要部份。轉世就是相信人在死後會以一個新的形體獲得新生的信念。
人們信仰藏傳佛教(喇嘛教)或崇奉多神。
植物專家表示,藏紅花原產希臘、伊朗等歐洲及中東地區,據説經西藏傳入我國,故得名,但因土壤氣候環境等原因,*不產*用藏紅花。
成年後為深入探究宇宙人生的奧祕，不畏艱險，跋山涉水訪求多位巖穴高隱之士，虛心求教釋道儒乃至藏傳密學，因緣際會習得許多不傳的法門和祕學。
“昌都工匠羣”的形成與藏傳佛教噶瑪噶舉派在昌都的傳承有關。
但從目前所見形式看，唐卡似乎更多地受到漢地繪畫藝術的影響。絕大多數唐卡表現的是藏傳佛教的主題；
不但南傳佛教可以找到觀世音菩薩的蹤跡，在大乘佛教和藏傳密教觀世音菩薩更是顯要的。
理塘寺是藏傳佛教格魯派的一個重要寺院，它與川、滇、藏之間都有一定的歷史影響。
青海省海西州蒙古族屬原西蒙古和碩特部，他們信仰藏傳佛教格魯派及薩滿教。
中唐時期，漢傳密教和藏傳密教開始大規模地在敦煌地區碰撞、交流。
宗喀巴（1357- 1419）作為藏傳佛教的改革家，他的中觀思想代表了藏傳佛教中觀學説的高峯。
國文精選館
