北尹開國之前這裏叫桃州,嚴太祖將桃州立為國都,取‘桃之夭夭,灼灼其華’中的華字命名,改為華都。
據新華網報道，於1953年首次出版的《新華字典》是一座文化寶庫，同時也是數十億人的語言學習工具。
《新華字典》總計賣出四億多本，是世界上四大暢銷書之一，僅次於聖經。
皇城相府中心庭院,開設了一所中華字典博物館,常年供遊客參觀及欣賞。
玉米悄悄偷來了玉葉的 新華字典，可是這又有什麼用？字典就在手頭，玉米卻不會用它。那些不會寫的字全是水裏的魚， 你知道它們就在水的下面，可哪一 條也不 屬於你。這是怎樣地費心與傷神。玉米敲着自己的頭，字呢！字 呢—— 我怎麼就不會多寫幾個字呢？ 寫到無能為力的地方，玉米望着紙，望着筆，絕望 了，一 肚子的話慢慢變成 了一 臉的淚。 她把雙手合在胸前， 説：“ 老天爺，可憐可憐我，你可憐可憐我吧！”
信字該如何定義？中華字典用不懷疑。
“汪國真詩歌，龐中華字帖，許國璋英語”，這並不誇張。
我就手抄中華字典,成語詞典,英漢詞典,道德經,三字經,山海經,唐詩三百首,宋詞五百首。
梅雪儔説，他發明的直檢法比原來《新華字典》快得多，能夠直接查字，一步到位，摒棄部首表和檢字表，不用費心費時去翻這兩部浩如煙海的大目錄表。
最新版的《新華字典》收錄了大量反映*過去十年間社會變化的新詞。
明萬曆十一年（1583），利瑪竇偕同羅明堅入端州，“初時語言文字未達，按圖畫人物，倩人指點，漸曉語言，旁通文字”。後以拉丁字母注音識字，利瑪竇的漢語水平遂大增。1584年至1588年期間，他與羅明堅合編《平常問答詞意》，這是一部葡華字典抄本，附有羅馬字母注音，方豪稱其為“第一部中西文字典”。……1593年底，利瑪竇將朱熹的“四書”以拉丁文注音的形式譯出；1605年，利瑪竇在*出版《西字奇蹟》一卷，這是利瑪竇以拉丁文拼寫漢字的作品，含宗教畫四幅，文字三段，在明末清初廣為流傳。……1625年，金尼*在利瑪竇拼音方案的基礎上編寫一部以羅馬字注音的漢字字彙《西儒耳目資》，次年在杭州出版。……當然，利瑪竇、金尼*等傳教士的漢字注音工作並非自覺的學術行
“汪國真詩歌,龐中華字帖,許國璋英語”,這並不誇張。
新華字典也是外國人學習*語言和文化的很好的工具。
那時他最大的特點是愛讀書，在書荒的時代，他甚至來回誦讀了一本僅有的《新華字典》。
考慮到新華字典上收錄的漢字有限，莫老師又搬出了康熙字典，但仍未在“jiao”音裏面找到“洨”字。
我就手抄中華字典，成語詞典，英漢詞典，道德經，三字經，山海經，唐詩三百首，宋詞五百首。
在內城，還有一個重要景點，即中華字典博物館，這裏珍藏着我國曆代各種形制的字典，是全國第一座以字典為主題的專題博物館。
本文比較了《新華字典》和《現代漢語詞典》在收字和釋義方面的不同。
這不單單是指《新華字典》，其他工具書也應該做到這一點。
我常常被問到“對你影響最大的人是誰”“最讓你受益的書是什麼？”，我總是這樣説：“對我最有影響的人是我媽，沒有她就沒有我；最有用的一本書是新華字典，沒有它我認識不了那麼多字。”。
梅雪儔説,他發明的直檢法比原來《新華字典》快得多,能夠直接查字,一步到位,摒棄部首表和檢字表,不用費心費時去翻這兩部浩如煙海的大目錄表。
北尹開國之前這裏叫桃州，嚴太祖將桃州立為國都，取‘桃之夭夭，灼灼其華’中的華字命名，改為華都。
《新華字典》中只有很少的*圖，然而有一張*圖自從1953至今，存於所有十一版《新華字典》中。
但是最讓自己影響深的還是對方的名字，對方的名字竟然叫劉德化，讓自己這個現代穿越過來的人能經常想到劉天王，雖然化字和華字的讀音不同。
總有些人問我：對你影響最大的一本書是什麼？答：我會毫不猶豫地説：當然是《新華字典》，是它讓我認識了一個個陌生的方塊字，不然我怎麼有勇氣去讀其它的書呢？白巖鬆
“楊新安”認為,新版《新華字典》中“腳趾頭”和“腳指頭”在一本字典裏先後出現,自相矛盾;“制服”與“制伏”仍然混用,不妥當。
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