照片上的劉濤端莊可親,手持甘露瓶,端坐在紅蓮之上,自有一股福態。
女子端坐撫琴,輕攏慢捻,奏出一曲《粧台秋思》。
看到斥候沒下馬，還人五人六的端坐在馬上，崔三*端着*衝了上來，就想搶馬韁。
座北面南端坐在金星紫檀太師椅中,龍章鳳姿,不怒自威。
終日屹屹端坐，最是生死。人徒知久行久立傷人，而不知久卧久坐之尤傷人也。
在舞鳳山一天半的摸頂活動，無論陽光熾熱，還是颳風下雨，班禪始終端坐法座、精神飽滿、面容慈和。
看看斥責者，“淼哥”就不説了，人家是醫生，“白衣天使”高高端坐在雲端，不一定了解在人間四處奔命的記者們的使命。
針對農村的實際情況,他不是端坐法庭審案,而是經常串地頭兒、坐炕頭兒,找親屬、找幹部,協力調解,使很多矛盾糾紛沒出村就徹底化解了。
當他在難得的寂靜時分一個人端坐，蓑衣的影子就清晰地顯現出來了，在腦海的某個角落裏難以拂去。
大殿之上,羅浮掌教青雲上人端坐在上方,在其左邊是高才曾經見到過的太陽道人,右邊的一位則是高才未曾見過的高冠博帶的道人,羅浮另外一個長老安期生。
長年漸省睡，夜半起端坐。不學坐忘心，寂莫安可過。
婦人請竺同載,竺上車端坐,目不邪視。
她走進書房，端坐在椅子上，盯着被風吹過的後院。
也許不知多少年後,他在諸天端坐,他卻是冢中枯骨。
帥旗之下還有一人,綸巾羽扇,道袍鶴氅,端坐於車上。
大漢皇帝李元勛,端坐在金壁堂皇的龍椅之上,俯視着大殿內按*而立的一干將士。
這樣使她深受某些中產階級城市選民的喜愛，這些選民認為她的前任直到現在還端坐在一棵已經腐爛樹木的頂端。
櫃枱前,沒有見到齊雲飛有任何動作,只是身影一閃,齊雲飛已經端坐櫃枱上,指着櫃枱前的一張真皮沙發説道。
長空挽，有軒轅；掌心星辰變。心中日月寒；劍出驚鬼神；智可轉蒼天；九劫中心處，端坐不動山；運籌帷幄*指中，談笑翻覆九重天！”——九劫第五。九劫智囊軒轅長空。風凌天下
未央宮,天祿*,景帝面前端坐十幾人。
首先，我將確定她在長堤公園是如何端坐在石座上的，以保*她以同樣的姿勢端坐在丹麥館。
孫悟空端坐山頭,八面威風地檢閲着他的猴兵猴將。
坐化是指佛教高僧盤膝端坐着死去!成仙的尸解,成佛的坐化,佛教認為,這是人的修為達到一定程度的體現,能體現出其靈魂的靈*來。
老忠叔饒有興趣的看着楊宇,如老僧入定般端坐在椅子上,手裏端着茶碗一口一口的慢慢的品嚐,靜待楊宇下文。
老萊特·布賴先生，這位受紐約上層階級三代人信託的法律顧問，端坐在他的紅木寫字枱後面，顯然遇到了麻煩。
觀音端坐於蓮花台上,盤腿跏趺坐。
坐不窺堂，指端坐不斜視，專心一意。窺是斜視的意思。
禱告出廟回衙，令左右點起燈燭，將几案焚香放在東邊，包公向東端坐禱祝，坐以待旦，如此者三夜。
參禪時,必須端坐蒲團之上,澄心空慮,心念集中於一點,其他什麼都不能想。.
等他和糜芳去了,才發現根本就不是那回事,那糜家老太爺笑眯眯的端坐在大堂,白髮蒼顏,一副慈眉善目的老人家形象,一見劉瑜進來了,就招呼着他坐下。
夜*降臨,我已然坐在夫差的宴席上,后妃垂簾而坐,外臣端坐外席。
雪菩薩端坐在蓮花寶座上,雙手捧着玉淨瓶,法相端嚴慈和,身旁站着一個童女,眉目很秀麗。
四人來到後堂,只見堂前擺放着兩張椅子,坐着坐着兩人,一高高瘦瘦,頭髮灰白的中年男子,另一張端坐着一位丰姿綽約大約三十來歲的美婦。
再看黃河對岸,參差的簇擁着一羣人,這羣人個個身壯如熊,頭髮披散,身着粗布衣,手執角弓、長矛、鳴鏑等兵器,為首的幾個人端坐在馬上,目光炯炯,溢滿殺氣。
錢如玉端坐桌前，斂聲屏氣，坐姿優雅，舉止穩重得體。
禱告出廟回衙,令左右點起燈燭,將几案焚香放在東邊,包公向東端坐禱祝,坐以待旦,如此者三夜。
近年來,隨着懲貪反腐的深入推進,一些端坐皋比發號施令的*紛紛跌落塵埃,一個又一個反貪成果進入人們的視野,一個又一個*在法庭上被判決有罪。
看到斥候沒下馬,還人五人六的端坐在馬上,崔三*端着*衝了上來,就想搶馬韁。
頂棚上的*燈光豔奪目地照下來,茶几上的茶杯裊裊升騰着煙霧,秀柵端坐在沙發的對面,一邊織着毛線,一邊如坐鍼氈地陪着男人搭話。
他端坐在那裏一動不動,不願出任何足以引起瑪吉懷疑的聲響.
貨攤前，商人們端坐在絲毯上。
灰磚砌就的矮牆，牆脊上爬滿的絲瓜秧，絲瓜秧上盛開的黃花，花蕊中盤桓的蜜蜂，還有那牆壁上掛着的斗笠黃玉米紅辣椒，和在如此背景襯托下的羅圈椅，椅子上端坐的閉。
畫像中蒲松齡身穿清朝生員衣頂,拈鬚端坐。
我端坐如故，有如巍巍泰山屹立不動，衣袂飄飄，像坐在狂風的中心，勁烈的掌風撼動不了我，更撼動不了我的心神。
揮之即去境地的小腳*!大公夫人身穿一襲黑衣,黑紗蒙面,端坐在當門的主位上。
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