古之善為醫者,上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病。又日上醫聽聲,中醫察*,下醫診脈。又日上醫醫未病之病,中醫醫欲病之病,下醫醫已病之病。
所謂“醫事”有三等,上醫醫國,醫未病之病,重在生態和養生;中醫醫人,醫欲病之病,重在穩態和保健;下醫醫病,醫已病之病。
醫人殺人一樣多,蝕本生意從不做’。
TheraSense還不得不在醫生和其他從醫人員中建立產品的知名度。
他鑑於中醫人才的匱缺,後繼無人,便與張東木等實業界人士集資組建中醫學校,培養了一批中醫人才。
上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病。
《內經》講“上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病”,希望大家要真正成為一個上醫。
*工程院院士秦伯益從事醫學研究多年,他認為,上醫醫國、中醫醫人、下醫醫病。
醫人殺人一樣多,蝕本生意決不做。
原來,醫人的*就是殺人的毒。 最毒不過人心。
雖然世人給儒醫給予極高的評價,但是醫人的社會地位並沒有得到根本的改變。
醫者,不醫人,只醫病,則病去還復來。醫病先醫心。
兩袖清風,懸壺濟世,平易近人,醫人醫心,仁心仁術。
醫人不得恃己所長,專心經略財物。
上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病。孫思邈
濟世懸壺,醫人醫心。
2006年,上海市共有2519個醫療機構及13萬8千名*從醫人員。
“古之善為醫者,上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病。
一個西醫的人生信仰可能不影響他的行醫,可一箇中醫的人生信仰卻會直接影響他的醫術。西醫突出“術”,中醫是術與道的結合。正因為母親的醫術與其人生觀、世界觀是一體的,她才是一個真正的中醫人。
我用護*撥正衣襟上的珍珠紐子,笑容亦含了鋭利之意,道:“太醫麼,不是隻會醫人,也能殺人的。
芸汐,你可知道?對你,我此生只有惟命是從。 醫人醫心醫國醫天下?芸汐,我只恨我不自醫,恢復不了武功,護不了你周全!
懸壺非濟世,醫鬼不醫人。
“古之善為醫者,上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病。
所謂“醫事”有三等,上醫醫國,醫未病之病,重在生態和養生;中醫醫人,醫欲病之病,重在穩態和保健;下醫醫病,醫已病之病。
1963年他鑑於中醫人才的匱缺,後繼無人,便與張東木等實業界人士集資組建中醫學校,培養了一批中醫人才。
*湖盛傳,貴谷谷主王之遠教導門下弟子,醫人從不計較善惡貧賤,只管醫人,不管醫的什麼人,只因如此醫德,*王谷才得以名滿*湖。