虔誠的印度教信徒期望通過練習瑜伽而擺脱生死輪迴。
人方生方死,物方華方滅,生死輪迴,大道不止!面對天地無情,他卻説:讓死者有不朽的名譽,生者有偉大的愛情!
你的手機，貼着你的身體；我的信息貼着手機，真想衝破這屏幕，讓我抱着你，生死輪迴，我愛的唯有你！
鴻蒙宇宙、茫茫乾坤、千億星辰展現無盡星空沒你我的天地哪有光明？生死輪迴、芸芸眾生、萬千生靈演繹大千世界沒你我的人生豈會精*？
儒教對死亡的基本觀念是：人不只是有一“生”，而有無數的生死輪迴，死是這種輪迴不已的生的中介。
蒼穹連綿萬里悄然掩映行徑翠樹依傍生靈落寞聆聽搏擊六道之生死輪迴,恰如車輪之迴轉,永無止盡,故稱輪迴。
而天*屬生魂卻無此遇,一切生死輪迴與人間無異,由玄天聖尊排置輪迴,再入玄天界,直至果孽債清。
蠢動含靈，皆有佛*，只因迷妄因緣，遂使升沉各別，以渠生死輪迴互為六親眷屬，改頭換面不復相識。
被賦予了靈*智能的智者，放棄了對行為結果的執着，就一定會把他們自己，從生死輪迴中解脱出來並達到完全淨寂的境界。
服務是慈航.藉着它你便能橫越生死輪迴的海洋.
他們傲睨萬物，煉製奇異寶物，修練詭異寶典，擁有至高無上的力量，脱離生死輪迴。
是指修道之人,在通過種種險死還生的境遇後,大徹大悟,明瞭生死輪迴之道,從而在短時間內境界修為得到極大提升。
儘管我面見了能終止人們生死輪迴的至尊主，卻竟又向祂祈求不斷生死輪迴的苦況。
孝行不僅停留在贍養承歡的世間善法層面,並且提升到令父母出離生死輪迴的出世法的高度。
即使它有着自己臭名昭著的生死輪迴規律，但是在過去的5年裏，投行業務也經歷了一個“讓人感到反胃”的過程。
看那芸芸眾生,悲歡離合生死輪迴忙忙碌碌,觀那滔滔濁世,愛恨情仇風雲變幻攘攘熙熙。
名換勾漏通,可掌握生死輪迴六道之門,永遠不滅輪迴之道。
老匹夫,你可千萬不要逼我!玉衡,玉衡一生貪生畏死,之所以投入師尊座下,只是為了,為了參透長生祕術,跳脱生死輪迴。
他們傲睨萬物,煉製奇異寶物,修練詭異寶典,擁有至高無上的力量,脱離生死輪迴。
阿諸那啊，對此奉愛沒有正信的人就無法得到“我”，就會在這個苦難的肉體存在的絕路上，經歷周而復始的生死輪迴。
奚山望歲三百年，公子扶蘇胡不歸。前世今生一雙人，生死輪迴未央情。書海滄生
這與我們在生死輪迴的業海中飄浮,無依無靠的情景時一樣的。
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