這個失去父母的嬰兒被安置在寄養家庭。
我聽説過生活在寄養家庭的女孩兒的事，還跟幾個人見了面。
另外一幕中，他告訴法倫他曾是個被*寄養家庭收養的孤兒，他説：“我有很多的兄弟姐妹，雖然其中一些現在不聯繫了，但我還是很愛他們”。
1939年9月3日,温頓與250户寄養家庭在倫敦車站苦苦等待,卻沒能盼到第九列運送猶太兒童的火車抵達。
拜訪在寄養家庭的孩子。
寄養家庭負責象親生孩子一樣來照顧寄養的孩子。
然而，許多兒童的結局卻令人唏噓，他們在被寄養家庭、國營孤兒院或宗教機構慘遭虐待。
這裏將會有非常多的寄養家庭的義工，他們會在早上帶著託養的動物去教育中心，在下午把動物接回去。
將孩子送到寄養家庭。
温斯頓四歲的時候，寄養家庭必須把它送回培訓中心。
這些項目提供了保護場所（無論是保護中心還是寄養家庭）、心理-社會援助、家庭查索、重新團聚、教育、以及*職業培訓。
蕾蒂西婭，一個快樂的花季少女，她向來惹人憐愛，最後卻像牲 畜一樣地死去了，這絕非出於某種命定之理。但是，從童年時代起，她就流離失所，無人關心，慣於生活在恐懼之中，這個漫長的脆弱化過程既為她悲劇*的結局，也為我們整個社會提供了註解。為了摧毀某個生活在和平年代的人，光是殺死他還不足夠。必須首先讓他出生在一個*橫生和混亂不堪的環境裏，剝奪他情感上的安全感，破壞他的家庭，接着把他安置在邪惡的寄養家庭裏，對他不聞不問，最後，當一切都結束之際，用他的死亡大做*文章。
我們還採訪了一個為春文韓元工作的牧師所建立的寄養家庭。
因為她母親有精神方面的問題、無法長期照顧女兒，諾瑪珍後來又住到別的寄養家庭，以及一家孤兒院。
孩子們正在等待被安置到寄養家庭裏。
我舉個具體的例子，比如説恐怕現在需要一個是制度*要普及，再一個恐怕寄養家庭和民間組織都需要加強聯繫，恐怕要突破很多原來的政策界限。
在美國國內的每年例收養案例中，大多數被收養的孩子都是問題兒童，或年紀相對較長具有健康問題，或來自寄養家庭具有精神創傷。
你認為一直被寄養家庭攆來攆去和這個有關係嗎？
貧困迫使她把他交給了寄養家庭,但她是在明確她最終一定能重新獲得撫養權的條件下才這樣做的。
“在寄養家庭之間被送來送去”。
他曾經被無數寄養家庭和家庭式宿舍領養過。
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