評比會上，來自全國各地的作者紛紛拿出自己的作品，以文會友。
我與玉峯的交情多以文會友,尤以散文與詩歌,見字如晤,每每產生心靈共鳴,因為那是人世間最美好的邂逅。
總之,焦竑在50歲成為狀元以前,在這20多年的漫長歲月裏,他以文會友,廣交天下學者,大量閲讀經史百家及佛道的著作,講習“良知之學”。
我自恃有才，心中驕傲，發之於口，則對人滿是譏笑。他人一旦有錯，必然冷嘲熱諷。使人面上難堪。若是素來對某人不敬不服，人一發言，則常要嬉笑發麪，興奮難掩。若是探討實驗理論，未等人説，先是心中不屑裝滿，耳中聽得，也是專挑缺陷，不去全面思索，聽到半途，已是不耐煩之意盡顯，臉上鄙夷之笑時隱時現。長此以往，則他人再無意與我討論。無人與我探討，進步則慢矣。以文會友，以友輔仁，無探討之友，則難大進。
以文會友，促進中華文化藝術的發展。
旨在鼓勵*及*青年學子積極從事華文創作，以文會友，並藉此促進兩地的文學交流。
評比會上，來自全國各地的作者紛紛拿出自己的作品，以文會友。首先，請看手抄報評比活動的相關情況。
與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
如果是以文會友，我紀巖一時計癢，懇請賜教！
士大夫大都風流自賞，標榜名士清客的作風，借以文會友之便，嘯聚同類，舞文弄墨，品詩論畫，此唱彼和，自得其樂。
以文會友，以友輔仁一日為師，終生為友珠玉不如善友，富貴莫如仁友以文會友，以友輔仁。
西泠印社石坊入口的半山坡處,有他寫的“以文會友,與古為徒”的對聯。
從夏老師那一面看，我自然無法知道他的感覺，他比我年長二十多歲，友朋遍天下，慕名仰望他的人很多，他一生教出來的博士就有十三個，那麼，我在他生命中的分量不可能像他在我的生命中一樣，這是不言自明的。但是名人多寂寞。名學者尤其寂寞。慕名者慕的是名，並非人；以文會友，又往往會的是文，而非友。所以一個學者，一個教授，生命中真正實在的往往是同自己學生的關係。在*文化中尤其如此。
我與玉峯的交情多以文會友，尤以散文與詩歌，見字如晤，每每產生心靈共鳴，因為那是人世間最美好的邂逅。
評比會上，各地的朋友紛紛拿出自己的作品參與交流，以文會友。
君子以文會友，以友輔仁。曾子
以為自己可以通過文字，瞭解一些事，讀懂一些人，以文會友，用真誠和簡單與每一個人相處。
這裏集結了志同道合的這樣一羣人——熱愛英語、憧憬未來、面向世界。黃*、黑*、白*……各“*”人等在這裏以文會友。
總之，焦竑在成為狀元以前，在這年的漫長歲月裏，他以文會友，廣交天下學者，大量閲讀經史百家及佛道的著作，講習“良知之學”。
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