閲讀下面的散文，完成17――19題。方寸田園琦君一位文友自美歸來，與朋友們暢敍離情以後，就悄悄地回到她鄉間自己...

問題詳情：

閲讀下面的散文，完成17――19題。

方寸田園

琦君

一位文友自美歸來，與朋友們暢敍離情以後，就悄悄地回到她鄉間自己經營的三間小屋中，讀書譯作，靜靜地度過農曆新年。她可説真懂得眾人皆忙我獨閒的訣竅，追求歸隱生活的恬靜。難怪另一位交友欣羨地説：“真希望什麼時候也有個田園可歸。但又覺得自己仍不夠那份淡泊，俗願尚多，大概沒有那種福份。”

玲瓏的三間小屋隱藏在碧樹果林之中，滿眼的綠水青山，滿耳的松風鳥語，整天裏不必看時鐘，散步累了就坐在瓜棚下看書，手倦拋書，就可以睡一大半天，太陽、月亮、星星，輪流與你默默相對，這份隔絕塵寰的幽靜，確實令人神往。但若沒有朋友共處，會不會感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆趕回十丈軟紅的台北市，一到就打電話找朋友再次的“暢敍離情”。可見田園的幽靜，還是敵不過友情的温馨。古代的隱士，在空谷中聞足音則喜。因為“鳥語”究不及“人語”可以互通情愫。陶淵明先生儘管嚷着“息交絕遊”，但他在“樂禁書”之外，仍然要“説親戚之情話”。他的理想國桃花源中人，一個個都要設酒殺雞，款待洞外闖入的陌生人，也關心着洞外的人間歲月。我想那時代如果已有電話，陶先生一定會在北窗高卧、酒醒之時，撥個電話和山寺老僧聊上半天，或是給念一首新作好的長詩，彼此討論一番。因為“得句錦囊藏不住，四川風雨送人看”的人，怎麼離得開朋友呢？

我認為山水使人理智清明，友情使人心靈温厚。名山勝蹟，總願與好友同遊；美景良辰，亦望與好友同享。張心齋把朋友分成五在，他説：“上無須酌豪友，端午須酌朋友，七夕須酌韻友，中秋須酌淡友，重九須酌逸友。”他固然妙語如珠，亦見得前人有此清閒。而我們如能於百忙之中擠出一點時間，約二三知友小酌，琅琅笑語，暢話平生，其樂並不亞於倘倦於青山綠水之間。*棄疾不是説嗎：“我見君來，頓覺吾廬溪山美哉。”溪山就是好友，好友勝似溪山，想起王安石與蘇東坡在政見上是死對頭，可是安石罷官退隱金陵以後，東坡去探望他，安石留他同住山間。東坡答詩云：“勸我更謀三畝宅，從君已覺十年遲。”依舊是無限文章知己之感。

人到中年以後，心情由絢爛趨於平淡，本來都會傾向山水田園，可是生為一個忙碌的現代人，既無時間尋幽探勝，更不可能遁跡深山，倒不如安之若命地在現實生活中追尋一些那位文友所謂的“俗願”，亦未始不可以充實一下心靈。否則居魏闕而思*湖，心情反而不能平靜。杜甫雖然謳歌“在山泉水清，出山泉水濁”，他自己並不甘心做一個情反而不能靜。杜甫雖然謳歌“在山泉水清，出山泉水濁”，他自己並不甘心做一個“天寒翠袖薄，日暮倚修行”的佳人。因為他既有“致君堯舜上，再使風俗淳”的大願，也有“但願我與汝，終老不相離”的小願。人若沒有一願，就沒有了熱誠，也失去了生活的情趣，恐怕連山水田園之樂，都不能體會了。

説起我們這些人的俗願，也是非常容易滿足的。比如説，逛逛書店，買到自己心愛的書；觀摩書畫展，領略一下名家筆下的意境；聽聽音樂會、演講會，擴展一下胸懷；抽空去買點鮮花或小擺飾給小屋添點生機綠意；甚至研究一下化粧術使自己容光煥發一番；以至學習一下烹調術使全家大塊朵頤，這些都不能説是奢侈的俗願，倒可以説是極少淡泊的雅願，使自己活得健康，活得快樂。同時將快樂、健康與友人共享，如此則雖然身處現代都市之中，也不會感到都市的俗塵令人生厭了。

最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁間，掛着不同風格的書畫。風雅的主人如數家珍似地為我們解説畫法、筆意。他的書房裏更有許多心愛的漢硯，青田石陶器等等，閒來把玩，意興無窮。最有趣的是書桌邊一樹枯藤，懸着一個葫蘆。書架上一座老樹丫杈，嵌着一塊圓卵石，他將山中的盎然古意，移置几案之間，真是位懂得如何美化生活的雅人。

如此看來，我們暫時無田園可歸時，無妨在方寸靈台之間，自闢一片田園，不但自己能倘佯其間，亦可以此境與朋友共享。那麼，縱使“結廬在人境”，也可以“心遠地自偏”了。

17．“散步累了就坐在瓜棚下看書，手倦拋書，就可以睡一大半天”“住不多久，就匆匆趕回十丈軟紅的台北市，一到就打電話找朋友再次‘暢敍離情’”兩句中加點“就”字有什麼表達效果？（4分）

答：                                                                      

18．如何理解“無妨在方寸靈台之間，自闢一片田園”的含義？（4分）

答：                                                                      

19．結合全文思考，作者對於那位文友所謂的“俗願”談到了哪些觀點？（5分）

答：                                                                       

【回答】

17.前兩個“就”字突出了朋友歸隱生活的恬靜悠閒；（1分）後兩個“就”字突出了朋友行動忽忙的情態；（1分）“就”的多次使用強調了作者的觀點“田園的幽靜，還是敵不過友情的温馨”。（2分）

18．在自己有限的生活空間追尋一些讓自己理智清明、心靈温厚的俗願。（“答不妨將山中的盎然古意，移置几案之間”的得2分）（4分）

19．“俗願”可以充實心靈：“俗願”是熱誠，是生活的情趣，如果沒有它，恐怕連由水田園之樂都不能體會：“俗願”是非常容易滿足的：“俗願”也是少淡泊的雅願，它能使自己活得健康，活得快樂：“俗願”還可將快樂、健康與友人共享，讓人身處現代都市而不會感到都市的俗塵。（每點1分，共5分）

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