惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心)為人*;荀子的“*惡論”。
樑碧桐知道姜文英對容寬並無好感,但見她如此反應,多少也覺奇怪,少不得辭讓一番,推説要儘快回去向容滄海覆命,便起身告辭。
儒家説了，惻隱之心為仁，羞惡之心為義，辭讓之心為禮，是非之心為智，不疑之心為信。
千穿萬穿馬屁不穿,李九洋這套説辭讓怪物首領找到了良好的優越感,這貨點了點頭,聲如洪鐘:“算你師傅識相!過去的事不提也罷,今天是怎麼回事?”。
天子授予官爵，人臣上表辭讓，不一定要三次。
惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之。
樑碧桐知道姜文英對容寬並無好感，但見她如此反應，多少也覺奇怪，少不得辭讓一番，推説要儘快回去向容滄海覆命，便起身告辭。
無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。
分爭者不勝其禍，辭讓者不失其福。
但服務條款中“模稜兩可”的措辭讓一些投資者和開發者感到擔憂。
昔吳漢、耿掩等初勸世祖即帝位,世祖辭讓,前後數四,耿純進言曰:‘天下英雄喁喁,冀有所望。
痴情的人有他的一番説辭讓人無法反駁，提出分手的人一副不忍卻又不得不為之的模樣。人人都有自己的道理，人人都有自己的苦衷。然而你知道，除了不夠愛，其他的都是藉口。盧思浩
世祖辭讓,前後數四,耿純進言曰:‘天下英雄喁喁,冀有所望。
幹略知天機，觀*查元潁若進大營似有大禍，卻難明言，只可找一辭讓子都勸之，豈知天命不可違，嗚呼奈何?
學邏輯和修辭讓一個人變得能言善道，辯才無礙。
李亨任命户部侍郎元載為京兆尹,元載心裏不願意,就到李輔國那裏去堅決辭讓,説自己能力有限,擔當不了這一重任。
的進行,張大令始而欣喜,繼而悲歎,後又辭讓,好像在演什麼單人無聲話劇一樣。
她把孟子的“同情心、羞惡心、是非心、辭讓心”作為標準,讓學生在學習與生活中自己體悟。
無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。
西林並不辭讓,拿起桌上的任命書放在了懷裏。
人皆有不忍人之心,惻隱之心,辭讓之心,是非之心。
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