“王船山”簡單造句，王船山造句子

“王船山氏平生所著書，自經義、史論以至稗官小説，於種族之戚、家國之痛，呻吟嗚咽，舉筆不忘……”。

“湖南衡陽王船山夫之以孤介拔俗之資，沉博多聞之學，注經論史，評騭百家，著作等身，巍然為一代大師。

王船山《唐詩評選》是清代最早的一部披沙淘金的好選本。

王船山的哲學,顧炎武的經學,黃宗羲的史學,方以智的質測之學,傅山的諸子學,唐甄的社會*學説,都為啟蒙思想推濤助浪,各自作出了自己的理論貢獻。

什麼道理??王船山捻鬚一笑:此即天命至。

王船山在詩歌理論與創作實踐中，堅持儒家倫理思想與“詩教”原則及其獨特的“神韻”觀。

一百明亡後，王船山幾經遷徙流離，才在此安定下來，直到去世。

弘揚王船山“誠”論思想對於解決當今社會日益惡化的“誠信危機”，促進全社會範圍內的誠信建設，構建*社會具有重大的理論意義和現實意義。

王船山的哲學，顧炎武的經學，黃宗羲的史學，方以智的質測之學，傅山的諸子學，唐甄的社會*學説，都為啟蒙思想推濤助浪，各自作出了自己的理論貢獻。

“湖南衡陽王船山夫之以孤介拔俗之資,沉博多聞之學,注經論史,評騭百家,著作等身,巍然為一代大師。

關於“生存與時間”的理論命題，王船山在其多部著作中闡述了豐富而獨特的思想。

檢討王船山明詩批評的成果，對於今天研究明詩，建立科學的明詩學具有重要的啟示和借鑑意義。