《郝萬山傷寒論講稿》是2008年*衞生出版社出版的圖書，作者是郝萬山。
在五行中，角、徵、宮、商、羽分別對應着木、火、土、金、水這五行，所謂角、徵、宮、商、羽，是古代五聲音階中的五個唱名，如果它要對應我們現在的階音的話，角、徵、宮、商、羽相當於mi、so、do、lai、la。如果我們以為mi主音，這就是以角，mi就是角，以為主音作成一個旋律，作成一個樂曲，再加上適當的配器，注意適當的節奏，那就是角調式音樂，聽完了之後呢，就容易使人體氣進行展放，所以如果氣輕度的不夠展放的，我們就讓他聽角調式音樂。如果這人太興奮，不能夠安靜下來，或者失眠，那我們就用商調式音樂或者羽調式音樂，商調式是以lai為主音的音樂，羽調式是以la為主音的音樂，這樣的音樂呢促進氣的內收，促進氣的下降，就利於催眠。
我們再説説顏*，我們為什麼要講這段話呢？主要是講什麼使"迫使脾之本*外露"。顏*是什麼？顏*是物體發出的不同波長的電磁波在我們視覺器官中的反映，既然是一種電磁波，它就是一種波動，它就能夠干擾和影響人體氣的運動。
當北斗七星的斗柄指着北方的時候，地面上是寒冷的冬季，萬物深藏，葉子千萬不要長出來，長出來就會凍死了，種子要藏在土裏頭，千萬有能露頭，露出頭就凍死了。蛇也冬眠了，*熊也冬眠了。古人觀察到這樣的自然界的物候，就認為在冬季是一種下降的、是一種潛藏的運動支配着自然界一切生物的生命活動。用一個什麼樣的字來代表這種氣的運動、潛藏運動呢，當然我們會想到是用一個"水"字，"人往高處走、水往低處流"這是我們經常所説的一句話，氣的下降運動用"水"代表最合適。
當北斗七星的斗柄指着西方的時候，地面是秋季，我們看到了什麼現象呢，植物的枝葉末梢乾枯了，植物的根的末梢也乾枯了，營養也向收，營養向種子貯藏。動物怎麼樣呢，我們有一句話説"秋後的兔子怕鳥*"，為什麼呀，秋後的兔子拼命地吃，往體內積聚脂肪，秋後的*熊也往體內積聚脂肪，古人觀察到了這種現象就認為在秋季是一種內收的氣的運動，支配着自然界一切生物的生命活動。
我在前面曾經説過，中醫在研究，人體的生理和病理的時候，所採取的方法是仰觀天文，俯察地理，中知人事。實際五行學説也是仰觀天文，俯察地理，中知人事得來的。仰觀天文，白天是看太陽，其實不用看，都知道有太陽。俯察地理，地面上有晝夜之分，這就有了*陽。這個問題我們在前面已經説過了，如果沒有太陽的光和熱的輻*，沒有地球的自轉，地球上沒有*陽之分，就不會化育生命。如果這種*陽二氣的變化，是不穩定的，是特別激烈的、劇烈的，那也不會化育生命，這是我們前面已經講過的問題。
既然自然界有五行這種氣的規律，人就化育了五臟系統，五臟系統的相互協調，這就構成了整個人體。所以我們按照氣的一種運動方式來理解五行的話，我們就想到了一個問題，有的書上説，肝通於木氣，這完全對的，肝是要疏泄的，肝是要展放的，但是肝氣的正常生理功能，你寫成"生髮"是可以的，這個生是生根、發芽，你要寫成"升發"是不對的，因為這個"升"不是肝木的正常生理運動，而是火氣的運動狀況。所以講肝能用這個生髮，生根、發芽是氣的一種展放，我們疏肝可以利尿，疏肝可以通便，疏肝可以調經，疏肝可以治療由於情志、情緒不穩定引起的心絞痛的發作，引起的胸悶憋氣。
氣的運動由陽*轉為**的時候，中間要有一個過渡階段，因此，在古人就在夏季的末尾加了一個長夏這樣的季節，這個季節暑熱未退，氣候潮濕，氣的運動處於一個什麼狀態呢，似乎沒有特別的舒展，也沒有特別的內收，既沒有特別的上升，也沒有特別的下降，就處於一個展放和內收、上升和下降的一種相對均衡的狀態，大家想一想這個季節多麼悶熱啊，自然界的一切東西都在這種悶熱之中逐漸逐漸地變化，動物在孕育胎兒，植物在孕育果實，這就是一個變化的這種狀態。這種氣的運動，相對來説，和升和降相均衡，展放和內收相均衡。
她説我就喜歡這兩個顏*。這個時候我就説了，根據你這種偏愛顏*，我覺得你不是有呼吸系統的問題，就是有泌尿系統腎的問題。她一下子就站起來了，不瞞您説，我多次來您家，我就沒好意思開口，我有腎小球腎炎，現在腎功能不太好。所以腎病的病人，她就希望有黑*來補她的腎，用這種波長來補她的腎。為什麼她又喜歡白*啊，白*入肺，金生水呀。
所以五行中最早只是四行，它分別代表了木氣的展放、火氣的上升、金氣的內收、水氣的下降。如果説木氣的展放和火氣的上升是氣的陽*運動的話，金氣的內收和水氣的潛降就是氣的一種**的運動。
我前面曾經説過，五行的"行"是指氣的五種運動方式，而我們一般情況下呢，把"五行"和"五材"混淆起來了，認為木、火、土、金、水，是指的具體的五種元素、五種物質，認為構成大自然的是這五種物質，實際上一旦形成物質以後，它就是"形而下'的東西，它不能夠再化育生命。
張仲景所寫的《傷寒卒病論集》也就是我們通常説的，《傷寒卒病論》的自序，説"天布五行，以運萬類，人稟五常，以有五臟"，這顯然是指的大自然界氣的運動狀態，正因為天有五行，五類氣的運動狀態，才化育了生命，所以所有的生命，無不被打上五行的烙印。
當北斗七星的斗柄指着南方的時候，地面上是夏季，這個時候，植物的地面部分繁茂地生長，動物也非常活躍，交朋友，搞對象，壘窩，非常活躍，古人觀察到，夏季的這種地面上欣欣向榮，一派繁茂的景象，認為是一種上升的氣的運動，支配着自然界一切生物的生命運動，我們用這樣一個箭頭"↑"表示，表示夏季氣的運動特徵。用一個什麼樣的字來表述這種氣的運動特徵呢？當然用一個"火"字，火*炎上。
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